Христианской иконографии известно множество вариаций изображения преподобных святителей. Первые образы встречаются в период зарождения этого божественного искусства. Апостолы, верные ученики Спасителя, чаще представали в сценах из Евангелия на рельефах гробниц или на фресках. Иконы святителей Петра и Павла милосердно оказывают помощь раскаявшимся атеистам, православным, утратившим веру, а также тем, кто пришел в христианство из другой религии. Они поддерживают людей в начинании благородного деяния.
Апостолы пришли к вере различными путями, но грандиозная верность и любовь к Господу возвысили их имена и объединили судьбы. Проповедуя вместе, они уберегли многих людей от безбожия и грехопадения.
Петр был сыном простого рыбака и видел впоследствии все события из жизни Христа. Апостол три раза отрекся от учения Спасителя, но каждый раз возвращался с покаянием. Павел же изначально ненавидел христиан, убивал и преследовал несчастных, и, будучи великим оратором, вводил народ в заблуждение. Однако вскоре он сменил ярость на пламенную любовь.
Самый знаменитый образ великих учеников Христа имеет восточнославянское происхождение и создан в середине XI столетия. Икона считается ранним образцом русской станковой живописи, она хранится в коллекции Новгородского музея.
Предание гласит, что полотно с двумя апостолами привез из Корсуни (Херсонеса) князь В. Мономах. Академик В. Лазарев предполагает, что чудотворная икона писалась в Новгороде, так как именно в этом городе чаще создавали священные лики значительных размеров. Автором этого произведения церковного искусства считают византийского мастера, который вдохновлялся фресковыми изображениями. Спустя время после создания икону декорировали позолоченным серебром.
Иисус лично избрал милосердного Петра и красноречивого Павла для того, чтобы они продолжали миссионерскую деятельность и проповеди. Апостолы обрели дар распространять Божье слово, а в конце жизненного пути вместе приняли мученическую смерть за своего Господа. Их издревле почитали во всех ответвлениях христианской веры.
Иконы и фрески с изображениями Петра и Павла встречаются повсеместно во многих храмах мира.
Петропавловская икона считается чудотворной и дарует исцеление от различных недугов плоти и разума.
Народ просит у великих апостолов, являющихся активными распространителями слова Божьего, о том, чтобы искренняя вера вселилась в души людей и никогда их не покидала. Молитва помогает простым мирянам, легко поддающимся соблазнам, стать праведнее и чище помыслами.
Совет! К святителям можно обращаться как по отдельности, так и двоим одновременно. Петр содействует тем, кто желает приблизиться к самой сути религии, а Павел помогает в делах образования и благословляет в учебе.
Образы, где лики святителей объединены, исследователи относят в особую группу.
-
В самых древних изображениях ученики Спасителя Петр и Павел изображены в профиль, по уровню плеч. Подобный иконографический вариант появился в связи с колоссальным церковным значением проповеди этих апостолов, а также их трудов миссионерства.
Древняя икона, изображающая преподобных учеников Мессии Петра и Павла, создавалась в Новгороде и считается чудотворной. Милосердные святители, слыша мольбы простых мирян, вселяют в их сердца крепкую веру и помогают избавиться от неугодных страстей. Народ чрезвычайно почитает Павла и Петра, восхваляет их миссионерскую деятельность и мужество, которое позволило им принести свою жизнь на алтарь Истины.
Апостолов Петра и Павла называют первоверховными. Но их первенство совершенно разное. Петр был одним из самых ближних учеников Христа при земной жизни, а Петр не имел к этим событиям никакого отношения. Он начал заниматься проповедью намного позже. Его даже не утвердили в роли одного из 12-ти апостолов. И все- таки этих две судьбы сегодня ставятся в сравнение.
Святой Петр имел мирское имя Симон. Он, как и его брат был простым галилейским рыбаком. Рыбачеством занимались в основном ночью. Он не жил богато, из –за ночных ловлей рыбы часто не высыпался, а его заработок напрямую зависел от удачи и объемов улова. Поэтому однажды услышав приглашение странствующего Проповедника вместе с братом не раздумывая, бросили свои сети и пошли за ним. Так они стали первыми призванными апостолами.
Павел в миру имел имя Савл. Он был прямой противоположностью Петра. Если тот жил в богатой семье, то этот был представителем элиты. Одновременно с этим по рождению он являлся гражданином Рима.
Это ему давало право на много различных привилегий. Благодаря таким привилегиям он однажды попросил суда у самого императора, благодаря чему и попал в Рим. Он получил образование в Иерусалиме. Павел относился к числу фаресеев. Он старался со всей точностью придерживаться все предания старцев.
Повстречались Святые Апостолы Петр и Павел тогда когда Павел выступил в путь для покарания неверных в Дамаске. Эта встреча навсегда изменила жизнь Савла.
Нужно отметить, что между ними очень мало общего и наверное этим общим является то, что в обеих был переломный момент в жизни который и стал решающим.
У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа в телеграме: https://t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!
Каждый год 12 июля мы празднуем день Святых Петра и Павла. Церковь особо почитает этот день, выделив его постом. Нужно отметить, что особый пост подобный этому есть только перед 3-ма великими праздниками: перед Рождеством, праздником Успения Богородицы и Великий пост перед Пасхой.
Эти два апостола за всю свою жизнь перенесли очень много разных страданий. Они понесли огромные труды.
Так как Павел был римским гражданином, император приказал его умертвить мечом. Оба апостола погибли в один и тот же день 12 июля по новому стилю, только с разницей в один год. С тех пор в эту дату установлен праздник Петра и Павла.
На иконе Петра и Павла апостолы изображены стройными фигурами. Петр нарисован с простирающей правой рукой в моленном жесте, а Павел в руках держит книгу. По традициям в день празднования многие люди идут в церковь ставят свечки и молятся у их иконы за:
Традиционно сложилось так, что праздник Петра и Павла очень почитается среди рыбаков. Это и не удивительно ведь апостол Петр является покровителем рыбаков. И если в этот день просить об удаче в ловле, то будьте уверенны, что без хорошего улова рыбы домой вы не вернетесь.
Очень важно в этот день у иконы поставить свечи, произнести тихо, но с душой слова молитвы. И только после этого у угодников можно просить о содействии решениях абсолютно любых житейских проблемах.
Молитва Петру и Павлу:
О преславнии апостоли Петре и Павле, души за Христа предавшии и кровию вашею пажить Его удобрившии! Услышите чад ваших молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елеа же добраго жития обнищахом зело и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся. О сильнии! Понесите немощи наша, не отлучайтеся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Божия, но крепким заступлением вашим нас защитите, да помилует Господь всех нас, молитв ваших ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и Брака Агнца Своего, Емуже честь и слава, и благодарение и поклонение, во веки веков. Аминь.
Господь всегда с Вами!
Смотрите видео о святых апостолах Петре и Павле:
Священное Предание объединило в себе прославление двух величайших апостолов Господа – Петра и Павла.
Св. Августин Блаженный пишет об этом:
Икону святых апостолов Петра и Павла по сути, можно назвать иконографией их праздника. Традиция изображать их совместно происходит от времен его установления.
Апостолы Петр и Павел
Школа или худ. центр: Средняя Русь
Начало XVI в.
Русская икона 1988: XVI в.
ГИМ 2006: Начало XVI в.
Дерево, левкас, темпера.
142 × 91 см
Государственный исторический музей, Москва, Россия
Инв. 58384 И VIII 5287
Самые первые артефакты, со стилизованными фигурами Христа и первоверховных апостолов, относятся к культовым предметам и датируются вторым, третьим или четвертым веком. Апостолов Петра и Павла изображали на донцах поминальных сосудов, которые, возможно, служили и для Евхаристии.
Объединение апостолов в одном иконописном образе стало естественным развитием сложившейся литургической практики. Последующие за ним фресковые иконные изображения имеют прямою отношение к житийному преданию о смерти апостолов в один день. Существует рассказ, что перед кончиной апостолы виделись.
Церковное предание сохранило точное описание внешности святых апостолов. Самые ранние образы их, многократно воспроизведенные на фресках, рельефах и поминальной утвари раннего христианства, постепенно перекочевали и в иконописные изображения. Вместе с появлением иконостаса – алтарной преграды, получила свое развитие и иконография святых.
Первая, дошедшая до нас икона святого апостола Петра, писанная на доске, в технике энкаустики (живопись восковыми красками), имеет те же самые характерные черты, что его более ранние фресковые изображения. Древний образ относится к шестому веку, хранится в монастыре св. Екатерины на острове Синай.
Апостол Петр VI в. Frühe Ikonen 1972: VII в. Очерки истории искусства 1987: VI в. Βοκοτοπουλος 1995: Вторая половина VI — начало VII вв. Bayet 2009: VI в. К истокам 2009: VI в. Энкаустическая икона 92.8 × 53.1 см Монастырь св. Екатерины, Синай, Египет
Апостол изображен зрелым мужем, с густыми седыми волосами, у него большие добрые глаза и очень характерная линия лба. Синайская икона изображает апостола Петра, с ключами в руках, как бы иллюстрирует слова Господа:
В руках св. Петра, посох – атрибут пастырского достоинства, а его крестообразная форма трактуется как символ мученичества. Синайская икона своего рода прототип последующих канонических изображений святого апостола Петра.
Образ апостола Павла так же имеет индивидуальные черты. Искусство римского портрета послужило к возникновению иконописного лика святого. Самая известная его русская икона пятнадцатого века — часть деисуса из иконостаса знаменитого Звенигородского чина св. Андрея Рублева, отчасти воспроизводит уже сложившуюся к этому периоду византийскую иконографию апостола.
Апостол Павел
Из деисусного чина
Рублев Андрей
Школа или худ. центр: Москва
1410-е годы
Выставка 1960: До 1407 г. (?)
Антонова, Мнева 1963: 1420-е годы
Лазарев 1966/1: Ок. 1410–1415 гг.
Алпатов 1972: Начало XV в.
Onasch 1977: Ок. 1407 г.
Лазарев 2000/1: 1410-е годы
Попов 2007/1: Ок. 1400 г.
Сарабьянов, Смирнова 2007: Начало XV в.
160 × 110 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 12865
Иконным атрибутом святого апостола Павла считается меч, орудие его казни и знак мученичества.
Постепенно с развитием образа, складывается традиция изображать апостола Павла в синем хитоне и красном плаще, который так же может быть вишневого или приглушенного киноварного оттенка. Ризы Петра, традиционно, золотистые или охристые, его хитон синего цвета.
Апостолы Петр и Павел
Конец XIV — начало XV вв.
Иконы Успенского собора 2007: Конец XIV — первая четверть XV вв.
196 × 138 см
Успенский cобор Московского Кремля, Москва, Россия
Инв. 1078 соб.; Ж-270
Молитва святым славным всехвальным первоверховным апостолам Петру и Павлу прославляет верность Петра, его духовную борьбу, твердость в вере, и данный им образец покаянной исповеди; воспевает высокий разум св. Павла, его учительскую и проповедническую мудрость и духовную перемену, произошедшую с ним по благодати Господа.
Апостолы Петр и Павел
Школа или худ. центр: Новгород (северная провинция)
Середина — вторая половина XV в.
Живопись древней Карелии 1966: XV в.
Новгородская икона 1983: Вторая половина XV в.
Гиппенрейтер 1994: Вторая половина XV в.
Турцова 2013: Вторая половина XV в.
Дерево, темпера.
52.5 × 32.5 × 2.2 смМузей изобразительных искусств
Республики Карелия, Петрозаводск, Россия
Инв. И-313
Автор: Ксения Филина
Апо́столов первопресто́льницы,/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти // и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели,/ верх апо́столов Твои́х, Го́споди,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й:/ боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не, све́дый серде́чная.
Велича́ем вас, / апо́столи Христо́вы Пе́тре и Па́вле, / весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия // и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия.
Молитва апостолам Петру и Павлу
«Петре, веры Христовой твердый изобразителю, и Павле, сладковещательная ластовица учения Господня! Зрим вас, аки многотекущую реку сказаний Христовых словес, истекающую от истинных недр Божиих и всю глубину кладезя истин богооткровенных пред нами, жаждущими их, открывающую. Зрим вас, аки светила, с небесе токи теплоты любве божественныя нам уясняющия: ублажаем вас, приемших труды и поты, во еже всеяти учений божественных семена: целуем стопы ваша, обтекавшия вся концы земли, и в трепете греховнем зрим главы ваша, смиренно преклоненныя к пречистым стопам Господним: единаго крестным путем (повешением) и другаго мечным усечением. Умильно просим вас, святии Апостоли, сотворите и нас в буести греховней преклоненными пред Учителем нашим Господом, сотворите гордости нашей главы усекновение учением богооткровенным: глад душевный наш да утолит Господь брашном, указуемым с самаго неба, якоже Петру: — ты же, Павле, богонасыщенный Христовых словес, потщися и нас до третьяго небесе возвести твоими непрестанными о нас ко Господу молитвами, да и мы тамо прославим с лики ангельскими и апостольскими дивнаго во святых своих Отца всяческих и Его же послал в мир спасаяй и наставляяй к жизни вечной, Господа Иисуса Христа, и единосущнаго Им Святаго Духа. Аминь.
Загрузка...