Халиф повелел отсечь своему советнику кисть правой руки и выставить на обозрение на городской площади. Через некоторое время Иоанн получил свою отсечённую кисть. Он опустился на колени перед иконой Пресвятой Богородицы и всю ночь горячо молился об исцелении, а потом, на исходе сил, впал в глубокий сон с приложенной к руке безжизненной кистью. Во сне Иоанн увидел Богородицу, она сказала, что рука исцелена, а потому надо ею трудиться во славу Божию.
Наутро все горожане вместе с халифом стали очевидцами свершения великого чуда — кисть Иоанна Дамаскина приросла к руке.
Наша статья — о преподобном Иоанне Дамаскине.
Святой Иоанн Дамаскин
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в мусульманском Дамаске, в христианской семье. Христиан в городе к тому времени осталось немного, их притесняли и преследовали. Это повлияло на биографию святого, ведь он рос там, где было трудно стать христианином.
Дед и отец будущего святого служили при дворе верховного правителя — халифа , но никогда не изменяли своей христианской вере и воспитывали Иоанна в традициях истинного христианства. Долго искал отец Иоанна достойного учителя и наставника своему сыну.
Он хотел, чтобы наставник передал отроку мудрость и глубину Священного Писания, чтобы вера христианская стала тем живительным источником, из которого сын будет черпать силу, сострадание и любовь.
Наконец с невольничьего рынка привели в дом пленного инок из Италии, который обладал обширными познаниями в Священном Писании и точных науках. Он и стал наставником и учителем Иоанну и его приёмному брату Косьме.
Господь наделил Иоанна Дамаскина неординарными способностями, потому отрок с лёгкостью постигал богословие, философию, математику, астрономию, стихосложение.
Преподобный Иоанн Дамаскин с приёмным братом Косьмой — епископом Маюмским
Обширные познания, эрудиция, ясность и глубина мысли позволили впоследствии Иоанну стать одним из советников халифа, однако ему были ближе занятия богословием и философией.
В это время Византийскую империю поразила ересь иконоборчества, позиции еретиков были сильны, потому что их неизменно поддерживал император византийский Лев Исавр.
Еретики объявили почитание изображений святых идолопоклонством, и по всей империи началась истерия уничтожения икон, фресок, алтарей. Истинно верующие встали на защиту христианских святынь, многие из них приняли мученическую смерть от рук еретиков.
Иоанн Дамаскин восстал против заблуждений еретиков и в трёх богословских трактатах убедительно обосновал истинность учения христианской церкви о почитании икон. Люди читали труды, постигали глубину их мудрости и отрекались от учения еретиков.
Тогда император Лев, запретивший иконопочитание по всей империи, решил руками халифа уничтожить автора трактатов.
Обманутый халиф в порыве ярости повелел отсечь Иоанну кисть правой руки и выставить на обозрение на городской площади. Через некоторое время Иоанн Дамаскин получил свою отсечённую кисть.
Он опустился на колени перед иконой Пресвятой Богородицы и всю ночь горячо молился об исцелении, а потом, на исходе сил своих, впал в глубокий сон с приложенной к руке безжизненной кистью.
Во сне Иоанн увидел Богородицу, она сказала, что рука исцелена, а потому надо ею трудиться во славу Божию . А наутро все горожане вместе с халифом стали очевидцами свершения великого чуда — кисть Иоанна Дамаскина приросла к руке.
Чудесное исцеление Иоанн Дамаскин принял за знак посвятить жизнь Господу, а потому, раздав бедным всё, что имел, стал послушником монастыря Саввы Освященного в Иудейской пустыне. К этому времени Иоанн написал несколько богословских трудов и церковных песнопений, однако его духовный наставник в монастыре запретил новому послушнику заниматься этим, так как считал, что подобный запрет необходим для усмирения гордыни.
Иоанн смиренно повиновался, но однажды в порыве милосердия, уступив настоятельным просьбам инока, удручённого смертью брата, написал в утешение ему надгробные тропари. К слову, тропари — краткие песнопения до сих пор исполняются в православных церквях, а в России этот канон звучит в переложении Алексея Толстого.
Какая сладость в жизни сей
Земной печали не причастна?
Чье ожиданье не напрасно
И где счастливый меж людей?
Все то превратно, все ничтожно,
Что мы с трудом приобрели, —
Какая слава на земли
Стоит тверда и непреложна?
Святой старец, духовный наставник Иоанна Дамаскина, расценил такой поступок как непослушание и назначил ему суровое наказание.
Иоанн повиновался духовнику и смиренно выполнял самую грязную работу в монастыре.
Но вскоре святому старцу было видение: явившаяся ему Пресвятая Богородица повелела не запрещать Иоанну писать богословские книги. Чтобы не перекрывать источник, который может напоить всех христианской любовью и помочь сердцам укрепиться в вере.
В Лавре Саввы Освященного написал преподобный Иоанн труды по догматическому богословию и книги догматико — полемического характера, гимнографию и канонические молитвы.
Преподобный Иоанн Дамаскин отредактировал и дополнил богослужебные тексты Октоиха, а в православных храмах и сейчас исполняются написанные им каноны На Рождество, Богоявление, Воскресение и другие.
В 754 году на Соборе в Константинополе преподобный Иоанн Дамаскин снова выступил с обличением иконоборцев в ереси и отступлении от догматов православной церкви. За это он подвергся заключению и пыткам, но не изменил своим христианским убеждениям и своей вере.
До самых последних своих дней преподобный Иоанн неустанно трудился над писанием богословских книг , оставив после себя огромное духовное наследие.
Преставился святой Иоанн Дамаскин около 780 года и был похоронен в Лавре Саввы Освященного, а позже его мощи были перенесены в Константинополь.
Сейчас часть мощей святого находится в Лавре Саввы Освященного, часть — в монастырях на Кипре и в Греции, в Казанском храме Новодевичьего монастыря в Санкт- Петербурге.
Воскресенский Новодевичий Монастырь. Церковь Казанской иконы Божией Матери, Санкт-Петербург. Здесь хранится часть мощей Иоанна Дамаскина
В России икона святого Иоанна Дамаскина хранится в Зачатьевском женском монастыре в Москве, образ святого есть и в армянской церкви Ростова-на-Дону.
Икона Иоанна Дамаскина помогает в укреплении веры и духовности, также святого просят об исцелении заболеваний и увечий рук и ног
Молитва Иоанну Дамаскину
Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребывавши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас
Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Точные годы жизни святого неизвестны. Исследователи строят предположения лишь по косвенным признакам (с кем преподобный доподлинно встречался, в каких событиях принимал участие, кто из исторических личностей видел его лично) и при этом весьма расходятся в оценках. Сейчас принято считать, что преподобный Иоанн Дамаскин родился около 675 года, а умер не позже 754-го.
Церковь празднует его память 17 декабря по новому стилю (4 декабря по старому).
До пострижения его звали Мансур, и он был сыном казначея при дворе халифа, а потому получил очень хорошее образование. Он достаточно быстро продвигался по карьерной лестнице и в конечном итоге был назначен градоначальником Дамаска. Кроме того, он был первым министром халифа и работал в налоговой службе.
Неизвестно, когда точно он был крещен (вполне возможно, при рождении), но известно, что его учителем был пленный христианский инок.
В Палестину Мансур перебрался около 710 года. Это совпало с периодом, когда государственным языком в халифате стал арабский, а значит, им надо было пользоваться и в общении, и в составлении документов. Арабский язык стал лишь поводом для отъезда. Причины же для смены места жительства были, по-видимому, религиозные. Кроме того, ухудшились его отношения с властями.
Палестина в то время была духовным центром христианского мира, а святой принял постриг и подвизался в самой известной палестинской обители – Саввы Освященного, близ Иерусалима. (Келья преподобного и место погребения в этом монастыре сохранились до сих пор, и туда в наше время стягиваются тысячи паломников).
Насколько его старец был строг, видно из следующей истории.
Послушание в монашеской жизни – основа всему. Из всех заповедей, что преподобному Иоанну дал его старец, была и такая: отныне не писать ни строчки. Преподобный перестал писать, но в один из дней составил по просьбе одного инока короткий текст для надгробия его матери.
Узнав об этом, старец моментально выгнал Иоанна из своей братии. А когда все-таки пустил обратно, заставил вычистить все отхожие места. Ну, а после разрешил преподобному писать тексты вновь.
Иконоборчество – один из самых трагичных периодов в истории Церкви, который растянулся на долгие десятилетия. Сложность его заключалась в том, что, как и многие ереси того времени, иконоборчество возникло не из-за чьей-либо гордыни, а по стечению исторических обстоятельств и незнанию.
Церковь к тому времени еще не сформулировала свое официальное отношение к иконам. Отчасти в этом не было никакой нужды, поскольку все святые отцы до этого видели в иконах одну из форм молитвы и глубоко их почитали. С другой стороны, большое количество людей по причине собственной необразованности сводили иконы до разряда суеверных фетишей. Иконоборцы, протестуя против любых изображений Христа, боролись, в первую очередь, с подобными перекосами и не ведали (либо не хотели ведать) об истинном смысле иконопочитания.
Судя по всему, услышан преподобный не был. Более того, из-за своей непримиримой позиции он впал в немилость императора. При этом император никак не мог повлиять на святого, поскольку тот был подданным халифата, а значит, обладал неприкосновенностью.
В результате было составлено подложное письмо, которое преподобный якобы написал императору, с предложением помочь захватить ему Сирию. Письмо было подложено халифу, который тут же велел казнить преподобного: отсечь ему кисть правой руки.
Согласно преданию, спустя некоторое время Иоанн получил отсеченную кисть обратно, приложил ее к руке и начал молиться перед иконой Богородицы. Наутро он обнаружил, что рука чудесным образом исцелилась.
Икону святого Иоанна Дамаскина очень легко отличить от других. На ней он изображен не в классическом куколе, как большинство преподобных, а в арабском тюрбане. Так подчеркивается его происхождение. Арабские монахи тогда часто носили именно тюрбан, а не куколь (а монахи Коптской Церкви в Египте делают так до сих пор). И вообще форма головного монашеского убора – это вопрос исключительно традиции, а не канона или догмата.
Наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, монашествующих богодохновенное удобрение, Иоанне премудре, ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Песнописца и честнаго богоглагольника, Церкве наказателя и учителя и врагов сопротивоборца, Иоанна воспоим: оружие бо взем, Крест Господень, всю отрази ересей прелесть и яко теплый предстатель к Богу всем подает прегрешений прощение.
Исповедь (или по-другому покаяние) является одной из таинств христианства. Ее основной смысл покаяться в грехах, в то время как священник произносит молитву. Тогда грехи будут отпущены. Причастие – это таинство, позволяющее человеческой душе найти единение с Господом. Этот обряд очень важен, требует внимательного и серьезного отношения, особого настроя. Молитва Иоанна Дамаскина и других святых помогает к нему подготовиться.
День памяти святого: 17 декабря
Иоанн Дамаскин был христианским философом и богословом. Будучи сыном сирийского хранителя сокровищ, сам он выбрал путь монаха. Написал много работ в пользу иконопочитания. С Иоанном Дамаскиным связан удивительный случай. Однажды его оклеветали, и император велел отрубить его руку, но молитва Иоанна Дамаскина Господу помогла, и на следующий день он исцелился.
Святому Иоанну Дамаскину принадлежат многочисленные философские и аскетические трактаты, литургические поэмы.
Молитва является обязательной частью как исповеди, так и причастия. Она складывается из трех канонов. Дома, накануне причастия, человеку также необходимо прочитать молитву. Это может быть молитва святого Иоанна Дамаскина или святого Иоанна Златоуста. Молитва перед причастием помогает душе человека успокоиться и освободиться от грехов.
Как подготовиться:
Одной из молитв накануне таинства является молитва св. Иоанна Дамаскина перед причастием. Философ оставил после себя великие литургические и догматические произведения, аскетические трактаты и проповеди.
Владыка Господи Иисусе Христе, Боже Наш, милосердный и человеколюбивый, один имеющий власть прощать грехи людям, презри (забудь), прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и сподоби меня без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, – но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в твердый оплот, в защиту, а поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо Ты – Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.
Уже я стою пред дверями Твоего храма, а нечистые помыслы не отходят от меня. Но Ты, Христе Боже, оправдавший мытаря, помиловавший хананеянку и отверзший (открывший) разбойнику двери рая, отверзи мне двери Твоего человеколюбия и прими меня, приходящего и прикасающегося к Тебе, как блудницу и кровоточивую. Одна лишь только коснулась края Твоей одежды, тотчас получила исцеление; другая, ухватившись за пречистые Твои ноги, получила разрешение грехов своих. Я же окаянный, дерзающий принять все Твое тело, да не буду опален (обожжен). Но прими меня, как тех двух, и просвети чувства души моей, сжигая греховные наклонности, по молитвам непорочно Родившей Тебя и по молитвам небесных сил. Ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, монашествующих Богодухновенное удобрение, Иоанне премудре, ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Песнописца и честнаго Богоглагольника, Церкве наказателя и учителя и врагов сопротивоборца Иоанна воспоим: оружие бо взем — Крест Господень, всю отрази ересей прелесть и яко теплый предстатель к Богу всем подает прегрешений прощение.
Загрузка...