Иконографически это полотно идентично типу Всецарицы Оранты. Мария на этой иконе заняла молитвенную позу и подняла руки, а младенец Христос стоит в чаше и благословляет. Считается, что те, кто молятся перед этим изображением, могут исцелиться от разных недугов, в том числе от наркомании и алкоголизма. Первоначальная явленная икона была утеряна в 1929 году. Сегодня существуют два чудотворных почитаемых списка, которые хранятся в Высоцком и Владычном монастырях в Серпухове. Праздник иконы отмечают по юлианскому календарю 5 мая.
Об этом происшествии узнали отцы Первой Никейской Церкви в 325 году. Именно они ввели правило пения перед чудесной иконой. Это было сделано для того, чтобы все верующие помнили о том, что принимающие таинство Святого причастия не умирают, даже если им приходится терпеть множество скорбей и напастей.
У крестьянина не было средств, он не владел ногами, ему не у кого было попросить помощи, поэтому он не рискнул отправиться в далёкую дорогу. Праведный старец снова ему явился, но тот всё ещё не решался последовать его совету. Схимник в третий раз предстал перед ним и уже так сурово приказал выполнить повеление, что несчастный алкоголик сразу на карачках пустился в путь. В одной деревне он на ночлег остановился. Милосердная бабушка-хозяйка сделала ему массаж стоп, чтобы уменьшить страдания, и уложила на печь. Путник ночью почувствовал в ногах приятное ощущение, попытался встать и смог на них удержаться. На следующий день он уже мог понемногу ходить.
В схимнике, который являлся во снах, солдат узнал строителя этого монастыря – старца Варлаама. Вновь найденную икону перенесли в храм и перед ней совершили молебен. Бывший алкоголик из Серпухова пустился в обратный путь абсолютно здоровым. У него не только ноги были исцелены, но и исчезла непреодолимая тяга к пагубной чаше вина.
Позднее об этой благой вести стало известно за пределами обители, и к новоявленной иконе потянулись вереницей богомольцы из Серпухова и других городов. Алкоголики, их близкие и родные хотели помолиться Владычице об исцелении от болезни, и многие спешили в храм лишь для того, чтобы выразить ей благодарность за оказанное им благодеяние.
30 мая 1997 года чудесная икона по напутствию патриарха Алексия II была впервые вписана в церковный Православный календарь.
Пьяница, за которого молятся близкие люди, не может не ощущать силу богослужений. Внутри него начинают бороться добро и зло, его мучают угрызения совести, и именно поэтому нельзя опускать руки от неверия родственникам.
Как необходимо возносить молитву? Во-первых, искренне. Во-вторых, нужно верить в то, что обращение к Богоматери поможет. Большим достижением считается, если заблудшая любимая душа хоть на один грех меньше совершит. За молитвенную работу нужно браться по благословению священника. Можно также выполнить 40-дневный пост, в течение которого нужно читать акафист в честь чудотворной иконы.
Интересно, что некоторые алкоголики выздоравливают, становясь церковными чадами и получая духовную опору, то есть разыскав смысл жизни.
Как некогда в 19 веке схимник Варлаам приходил к отставному солдату во снах, так и сегодня являются Пресвятая Богородица, Сам Господь Иисус Христос и Божии угодники несчастным и просят их ехать в Серпухов. Удивительно то, что многие из этих людей никогда не слышали ни о монастыре, ни об иконе.
Кроме центрального образа Пресвятой Девы Марии, раскинувшей руки в жесте заступничества, посреди иконы находится Чаша Причащения, как символа неистощимого источника духовной радости и утешения, и Богомладенец в ней.
В целом изображение символизирует напоминание всем нуждающимся о том, что им предназначена Неупиваемая Чаша божьего покровительства, участия, защиты и сострадания, которая не иссякнет никогда.
Пьяница не сразу выполнил наказ служителя божьего и продолжал пить горькую. Вскоре у него отнялись ноги. Испугавшись, крестьянин собрался в путь, который он проделал на коленях, поскольку ходить уже не мог.
Человек долго искал нужную ему икону, пока однажды не нашел её в серпуховской обители.
Больной сделал все так, как велел ему монах, явившийся во сне: низко кланяясь Богородице, он произнес нужные слова. Искренность и огромное желание излечиться были услышаны, и крестьянин избавился и от губительной привычки, и от болезни ног.
Моление об исцелении пьющего человека, обращенное к иконе, имеет существенное значение и способно творить чудеса. Многие жены и матери, обращавшиеся за помощью к святому лику Девы Марии, получали её.
Верующие люди абсолютно не сомневаются в чудотворной силе молитвы и говорят о том, что она способна не только излечивать алкоголиков, наркоманов от их зависимости, но менять их мировоззрение, обретать утерянную духовность, возрождаться заново и продолжать свой путь уже новым человеком.
Текст молитвы, взятый из молитвослова:
О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели.
О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
Для того чтобы молитва имела силу, священнослужители рекомендуют её читать определённым образом, соблюдая сформированный порядок.
Краткий перечень пожеланий:
Чем чаще произносится обращение о помощи в исцелении, тем лучше.
Молиться нужно ежедневно, соблюдая правила и не рассчитывая на скорый результат. Кто, сколько может: 20, 30, 40 и более раз.
По словам священников и людей, прошедших этот нелёгкий путь, главное тут терпение, настойчивость и вера в исцеление. Если вдруг покидает надежда на положительный результат или силы оставляют просящего, то нужно, собрав волю, удвоить старание, увеличивая число повторов молитвы. Часто произносимая мольба об избавлении от тяжёлого заболевания будет услышана и спасение придёт.
Есть такой обычай в Православной Церкви — служить молебны по разным поводам. На Руси очень часто взывали к Божией Матери, считая ее всевластной Заступницей за человеческий род перед Господом. У различных Ее икон просят об излечении, о том, чтобы у детей все было хорошо, и в семье ссор не водилось.
Трудности, недуги, горести — так Бог зовет к себе людей. Его воля в том, чтобы человек позабыл о суете будней и изыскал возможность воззвать к Сыну Божиему. Богородица и святые делают человеческую молитву во сто крат сильнее, и та становится угодна Господу.
При столкновении с бедами или перед тем, как приступить к серьезному предприятию, нужно обратиться к церковной молитве.
Если родственник мучается от пьянства, наркотической, компьютерной и других зависимостей, нужно использовать дарованные Господом методы врачевания: психологическую помощь и лечение медикаментами.
С просьбой о помощи приходят по большей части женщины, желающие отучить мужа или сына от злоупотребления спиртным. Для этого первую очередь необходимо поговорить со священнослужителем и прислушаться к его рекомендациям в данном случае.
Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей.
Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.
Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Когда читают Евангелие, совершающие молитву стоят прямо, опустив голову, старательно внимая словам Священного Писания.
Петь следует вполголоса, благолепно вторить голосам других. Предпочтительнее пользоваться собственной книгой с текстом акафиста, такой способ удобен для слежения за молитвой.
О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели.
О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.
И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
Когда молебен подходит к концу, священнослужитель совершает помазание молящихся маслом из лампады, горящей перед иконой.
Перед службой не запрещается попросить о чтении Акафиста или Канона, но окончательное решение по этому вопросу принимает священнослужитель. Смирение и готовность к уступкам в такой ситуации расценивается Господом как молитвенный труд.
Важно!
После паломничества в святые места остается добрая память на долгие годы о благе общей молитвы.
Это Чаша Причащения, являющаяся неиссякаемым кладезем духовного блаженства и утешения. Божия Матерь вершит молитву за каждого грешника и провозглашает, что всем страждущим предназначена Неупиваемая Чаша божественной помощи и сострадания.
Икона эта появилась при интересных обстоятельствах, которые имели место в 1878 году в Тульской губернии. Один служивый в отставке пьянствовал без удержу. Все свое добро он пропивал и скоро оказался в нищете. От чрезмерного потребления спиртного его ноги перестали действовать, однако на этом он не остановился и пить не бросил.
Без гроша в кармане, не имея возможности ходить, крестьянин не сумел туда пойти. Но святой старец еще два раза являлся ему и строго-настрого приказал выполнить повеление.
На четвереньках пополз бывший служивый в Серпухов. В одном из сел по пути он остановился передохнуть. Чтобы боль утихла, и паломник не так страдал, старая хозяйка принялась растирать ему ноги и положила его на печку. На следующий день путнику стало легче, но старушка велела остаться еще на одну ночь и опять растерла ему недействующие ноги. В итоге болезный мало-помалу добрел до Серпухова.
Из Серпухова паломник вернулся здоровым и больше не страдал от губительного пристрастия.
Новость об иконе, творящей чудеса, мгновенно разлетелась по всей стране. Люди, мучающиеся от злоупотребления алкоголем, их семьи и родственники торопились совершить молитву к Божией Матери об излечении от болезни. Большое количество людей возвращалось, чтобы выразить благодарность Владычице за ее величайшую милость.
В 1993 году в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, а в 1995 во вновь открытом Владычнем монастыре были изготовлены списки чудотворной иконы. Все параметры и академический стиль подлинника остались нетронутыми. С этого начало возрождаться почитание чудотворной иконы после многих десятилетий борьбы с православной верой.
Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Избранное и дивное избавление нам даровася – Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.
© 2018 — 2019, Буната Дмитрий. Все права защищены.
Загрузка...