Для православного христианина икона – изображение священное, то есть отделенное от реалий быта, несмешивающееся с обыденной жизнью. Это окно из мира горнего в наш мир – мир дольний, откровение Божие в линиях и красках. В прошлом в каждой православной семье – и крестьянской, и городской – на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами или целый домашний иконостас. Среди образов в нем особое место занимала так называемая семейная икона, передававшаяся из поколения в поколение и объединявшая всех членов семьи во время совместной молитвы.
С принятием христианства русский народ вошел во Вселенское Православие, восприняв сложившуюся к тому времени церковную богослужебную практику и вероучение. Вместе с этим икона, святой образ, вошла в каждый дом христианина. Она стала неотъемлемой частью жизни верующих.
В исконном понимании семейная икона – это икона с изображением тезоименных святых (т.е. тех святых, в честь которых был назван человек) всех членов семьи. Но это не только часть материального родового наследия, которое передается из поколения в поколение. Это, прежде всего, святыня, которая связывает всех членов семьи, объединяет их дух.
Такая икона всегда почиталась особо: после крещения к ней подносили младенцев, перед ней произносили молитву, благословляли на дела, детей – на учебу, взрослых – на службу, благословляли новобрачных. Присутствие в доме семейной иконы сплачивает семью, укрепляет веру, помогает совершать поступки с чистыми помыслами. Духовная сила такого образа заключается в его соборности. Вознося свои молитвы, каждый член семьи молится не только за себя, но и за своих родителей, детей, близких.
Также на такой иконе может быть написан Ангел-Хранитель, он бывает изображен в центре иконы, среди семейных святых.
А совсем недавно ко мне в руки попала семейная икона, которая недавно была обретена в нашем городе. Мне как иконописцу очень хочется рассказать про этот необычный с точки зрения иконографии образ.
История его неизвестна, как впрочем, и истории многих других икон Гродненщины. По древесине и поперечным клиньям, которые были частично утеряны и позже вставлены, можно считать, что икона может относиться к началу XVIII века. Икону мне принесли в плачевном состоянии, с многочисленными утратами частей композиции. Сложно было разобраться, кто на ней изображён. Найден образ был на пыльном чердаке одного из деревенских домов. Можно лишь представить, что когда-то он принадлежал какой-то благочестивой верующей семье со своей историей и традициями.
Композиция этого образа построена несколько необычно для семейной иконы. Его доминантой является крест, символизирующий крестные страдания Спасителя и разграничивающий икону на четыре композиционные части. В верхнем левом углу изображена Казанская икона Божией Матери, особо почитаемая данной семьей. В правом верхнем углу находятся святые Александр Невский и апостол Иоанн Богослов, покровители мужской части этой семьи. В нижнем левом –святые Матрона Константинопольская и святая Агриппина Римляныня. В правом нижнем углу – святая Дарья Римская и святая Евлампия. Эти угодницы Божии почитались как покровители женской частью семьи.
Примечательно, что в данном сюжете собраны святые из разных эпох, никак не связанных друг с другом. Это говорит о том, что икона относится к семейному типу. В данный момент икона отреставрирована и вновь радует глаз, напоминая нам о семейных традициях, почитании предков и высокой духовности тех времен. Она явилась к нам через века для того, чтобы мы на минуту остановились и заглянули в свои семьи, в свои души.
Сказ о чудодейственной силе этого образа на православной земле сложился еще в начале XVIII столетия. По приданию, на семью одной знатной женщины в одночасье стали сыпаться невзгоды: любимый муж был сослан за лживым доносом, сын во время войны оказался во вражеском плену, а нажитое имение было отобрано в казну. Несчастная женщина, отчаявшись в прошении помощи у людей, в молитве стала умолять о спасении Матерь Божью.
Постоянные библейские персонажи на данном образе — Дева Мария, держащая на руках младенца Иисуса Христа, и её супруг Иосиф Обручник. Также на изображениях Семейства перед нами могут представать блаженная Елисавета, родственница Марии, и сын Елисаветы, Иоанн Креститель — троюродный брат Иисуса. Изредка на иконах можно увидеть супруга Елисаветы Захарию и мать Девы Марии Анну.
Это чудесный подарок набожным молодоженам в день венчания или свадьбы, годовщины совместной жизни, появления на свет малыша.
У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа в телеграме: https://t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!
Кроме как в Троицкой церкви в Москве, где находится ее упомянутый в легенде список, в других церквях России данная икона не встречается, так как не является канонизированной. Сам же оригинал, привезенный из Италии, был утерян в 30-е годы прошлого столетия во время грабежей и погромов христианских святилищ.
За рубежом наибольшее почтение образу оказывают в Иерусалиме. Тут ее можно увидеть повсеместно – в любом храме или торговой точке для туриста. Поэтому образ является одной из главных памятных вещей, которую паломники советуют привезти домой из Святой Земли.
Для католиков днем Святого Семейства является следующее воскресенье после Рождества Христова.
Да пребудет с вами Бог!
Культура русского православного мира – одна из самых красивых на Земле. Она же является строгим сводом канонов, воспитывающих в своих последователях и духовность, и силу духа. Православная икона пишется с соблюдением определенных правил. Иконы занимают в доме самые почетные места, и в православных семьях традиционно существуют главные почитаемые иконы. Об одной из них мы и поговорим сегодня. Это — икона для семейного благополучия.
«Семейной» иконой называют несколько вариантов иконописи. Это фамильная реликвия, то есть внутри рода для такой ценности характерны изображения на иконе святых, покровительствующих членам семьи. Иконы для семьи очень красивы, они выполняются в соответствии с древними канонами, которые мастера-иконописцы передавали как святыню молодым поколениям мастеров. На семейной иконе может присутствовать и изображение Богородицы и Христа, ими отец с матерью благословляют брачующихся детей на счастливую семейную жизнь, эти же иконы используют при венчании молодоженов.
Для иконы хороши доски из натуральной липовой древесины. Стоимость ее иногда очень высока, но и технология выполнения предусматривает использование в материалах для основы особого грунта (левкаса), состоящего из мела, смешанного с животным, иногда с рыбьим, клеем и льняным маслом, льняной поволоки, 23-каратного сусального золота, настоящих минеральных красок из полудрагоценных камней, что заставляет икону буквально оживать в глубине красок, сиять в бликах золочения и чеканке.
Традиционно икона семейная переходит от старшего к молодому поколению. Часто это иконы с изображением святых, чьи имена носят новобрачные. В верующей фамилии семейная икона, хранительница домашнего очага, занимает в красном углу почетное место, она и есть основная икона в доме. Рядом с ней обычно располагают иконы других святых, над ней – Богородицы, Спасителя, Николая Чудотворца, Ангела Хранителя.
Обычно икона — хранительница семейного очага пишется на заказ, она неповторима и уникальна, это обязательно ручная работа. Тезоименитые покровители молодой семьи — Богородица, Ангел Хранитель, Иисус Христос или Ксения Петербургская во главе иконы — изображены как защитники и сохранители семьи от беды и печалей. Если икона пишется по случаю венчания пары, то и двое святых изображены на иконе. Если икона пишется как семейная реликвия со святыми-покровителями предков, на такой иконе может быть много святых, даже небесных покровителей тех, кто уже ушел из жизни в Царствие Небесное.
Регламент иконописи предписывает, чтобы семейная икона, хранительница домашнего очага, писалась обязательно по правилам. Ведь иконопись отличается от религиозной живописи. И если сила молитв возле иконы и ее сила будут сравнимы с потоком защитной энергии, то картина, полученная посредством художественной религиозной живописи, такой силы не несет. Она остается шедевром и предметом искусства, но не религиозной ценностью. В свою очередь, семейная икона – хранительница молодой семьи, которой молятся и просят помощи у своих святых, изображенных на ней.
Любая икона может являться православной только тогда, когда она соответствует догматическим, каноническим, иконографическим и даже историческим требованиям в композиционном оформлении и грамотном художественном исполнении.
Икона — хранительница семейного очага имеет характерные признаки любой другой православной иконы:
• Соблюдение иерархии всех святых, изображенных на иконе.
• Цветовая гамма сдержанных или светлых цветов.
• Избегание авторской свободы в изображении поз и эмоций на лицах святых – они должны быть нейтральны и сдержанны.
Русская древняя традиция, когда икона для семейного благополучия переходила из поколения в поколение, сегодня так же актуальна, потому что для тех, кто чтит свои корни, нравственность и духовность – образ жизни, а не стремление соответствовать моде. Красивая икона, написанная индивидуально – это защита дома и всей семьи силой молитв к святым, изображенных на ней.
Загрузка...