Слава Оптиной пустыни с 19-го века до сегодняшних дней распространилась далеко за пределами мужского монастыря. И все благодаря ее насельникам — преподобным оптинским старцам.
Эта тихая обитель находится вблизи города Козельска Калужской области. И нет практически ни одного храма Русской Православной Церкви, где на аналое не лежала бы икона святых старцев с частичками их нетленных мощей. К ней могут приложиться все желающие.
Но, в отличие от мирских людей, старцы пекутся о душах своих подопечных (послушников), и если есть на то благословение, помогают всем богомольцам, которые к ним обращаются. К счастью, православная вера и РПЦ в настоящее время не подвергаются гонениям, и все, кто хоть немного интересуется верой, найдут литературу про Оптину пустынь и про старцев.
Точное время основания Оптинского монастыря неизвестно. По одному преданию, его возвел князь Владимир Храбрый, а по другой версии — на этом месте построил монастырь раскаявшийся разбойник Опта. Скорее всего, это место облюбовали не пожелавшие открыть свои имена отшельники для несения подвигов. Земля там была непригодна для землепашества, никому не принадлежала и никому не была нужна.
Известно, что в 1625 году игуменом обители был отец Сергий, а в 1630 году от Рождества Христова там стояла деревянная церковь, было шесть келий и двенадцать братий, настоятелем которых стал иеромонах Феодор.
В Оптине было много монахов, но только четырнадцать старцев приобрели любовь и почитание народа. Вот имена этих светильников веры: иеросхимонах Лев, иеросхимонах Макарий, схиархимандрит Моисей, схиигумен Антоний, иеросхимонах Иларион, иеросхимонах Амвросий, иеросхимонах Анатолий, схиархимандрит Исаакий, иеросхимонах Иосиф, схиархимандрит Варсанофий, иеросхимонах Анатолий (Потапов), иеросхимонах Нектарий, иеромонах Никон, архимандрит Исаакий. Молитва оптинских старцев «На начало дня» (полная версия) считается одной из любимых молитв верующих.
Эти прозорливые старцы еще задолго до Великой Октябрьской революции предсказали о той страшной разрушительной силе, которая произойдет в сознании человека, и их предсказание сбылось. Преподобные отцы за свое смиренное служение в двадцатом веке были канонизированы и причислены к лику святых.
Каждый верующий человек придерживается определенного устава. Ежедневно утром и вечером им читается утреннее и вечернее правило. Это собранные во единое целое молитвы, которые придают дню определенный смысл. Монашеский устав намного строже и длительнее, монахи становятся на молитву и в течение дня, и ночью.
Молитва оптинских старцев «На начало дня» пережила своих создателей на много лет, и хотя она не включена в сборник молитв, слова этой молитвы верующие знают либо наизусть, либо листок с ее словами висит около икон в святом уголке.
Последние преподобные оптинские старцы Анатолий, иеросхимонах Нектарий, иеромонах Никон, архимандрит Исаакий пережили революцию, НЭП, сталинский террор, были изгнаны, сидели в тюрьмах, а преподобный Исаакий, четырежды претерпев тюремное заключение, в преклонном возрасте был расстрелян комиссарами.
Икона Оптинских старцев – православная святыня, равных которой нет во всей истории. В ней не только Божья сила, надежда на физическое и духовное исцеление, праведная вера, но и величайшая мудрость, что открывает дороги и даёт понимание смысла бытия и предназначения каждого человека в этом мире. Она поистине уникальна, ибо имеет огромную силу возвращать человека к самому себе, обращая его душу к Богу.
На святом лике изображены 14 преподобных старцев; образ каждого – это отдельная история, но вместе с тем все они – огромная сила, наделяющая человека, обратившегося к ним в молитве, духовной волею, дабы пройти жизненные испытания и обрести вечную благодать.
Очень часто люди приходят к иконе, дабы излечить душу, познать истину, обрести умиротворение и покой. Также к ней нередко обращаются и в таких случаях:
Но всё же главная миссия этой иконы в её духовно-моральном предназначении – дать человеку возможность узреть Божье слово – пищу для размышлений. Это не станет быстрым и буквальным ответом на все заданные вопросы, но, превратившись в нелёгкое и порою достаточно долгое осознание, оно будет первой и самой важной ступенью на пути к определённости и поиску праведной жизни.
Человек, который обращается к лику Оптинских старцев, должен понимать, что пройти выбранный путь сможет только он сам, а для этого нужно огромное терпение, смирение, внутренняя сила, воля и, конечно же, вера – настоящая, великая, вечная. Это тяжёлая ноша, но именно она и становится осознанием того, что есть жизнь и каков её истинный смысл.
Образ Собора Оптинских старцев – изображение великих святых подвижников, живших совсем недавно. Это аскеты и молитвенники за всех людей, не оставлявшие никого без утешения. В их молитвенном опыте и помощи — Божия благодать, вера, мудрость и понимание предназначения каждого человека в этом мире. Ведь сегодня трудно понять, где приложить себя среди множества возможностей, как поступить в той или иной ситуации.
В Соборе (собрании) изображены 14 преподобных Оптиной Пустыни. Эта монашеская обитель была основана еще в XIV веке, но истинный духовный расцвет ее пришелся на XIX век. Находится Свято-Введенская Оптина Пустынь недалеко от города Козельска. Здесь два века назад был возрожден опыт духовного наставничества мирян — старчества. Ранее, после реформ Петра Великого, в России было принято лишь коротко исповедоваться, причем с недоверием к священнику — Петр Первый повелел духовенству под страхом наказания доносить на преступников.
Старчество — великое явление в Православии. Издревле святые принимали людей, приходивших к ним за советом. Люди узнавали о святости подвижника по его дару чудотворения и прозорливости. Именно после долгих аскетических подвигов они и принимали людей. Они изгоняли из одержимых людей бесов, исцеляли, пророчествовали и утешали людей в любых бедах.
Можно сказать, что святые старцы помогают во всех трудностях. Нет такой беды, в которой не обращались бы к им люди. Однако традиция их почитания говорит, что они имеют особую благодать в наставлении человеческой души на путь, предназначенный Богом для нее:
Загрузка...