Это изображение Матери Божьей относится к наиболее древним образам, когда-либо существовавшим в христианском мире. Иконе приписывают чудотворную силу. К ней ежегодно съезжаются тысячи паломников, а её списки хранятся во многих православных храмах.
Большое уважение и благоговение вселяет и её древнее происхождение. Многие люди, которые заслуживают доверия, засвидетельствовали чудеса, происходившие от святого образа в разные времена. Поэтому верующие христиане обретают надежду на то, что им Богородица тоже не откажет в помощи. Ведь часто, кажется, что нет сил бороться с жизненными трудностями. Тогда остаётся рассчитывать лишь на покровительство небожителей.
Любое молитвенное обращение к Царице Небесной должно носить не только просительный, но и благодарственный характер. Канонические тексты зависят от конкретного случая. Известно много молитв к Богородице. Просящий должен выбрать ту, которая перекликается с его потребностями.
Совет! Если молиться с помощью готовых молитвословий сложно, можно сделать это в произвольной форме. Ведь важны не сами слова, а посыл, который исходит от человека.
Лука вывез из Палестины этот образ и передал его в качестве дара новообращенным христианам Пелопоннеса. Однако со временем гонения на христианскую веру и её последователей значительно усилились. Верующим пришлось укрываться в пещере.
Через какое-то время на том месте создали монастырь Мега Спилеон. Не раз в обители возникали пожары. Этим объясняется потемнение иконы. Её списки стали распространяться по другим храмам.
Князь Юрий Долгорукий получил в дар список иконы в XII веке. В Византийской империи это изображение наносилось на защитные амулеты. Со временем, такие амулеты стали распространяться и на Руси. Именно среди славянских народов этот образ обрёл большую любовь. Икона присутствовала практически в каждом доме.
Сейчас, когда православные традиции в нашей стране возрождаются, многие люди отправляются за границу, чтобы приклонить голову перед святыней и помолиться.
В Византии образ Праворучицы часто наносили на литые амулеты-змеевики. Отсюда они попали на Русь и до сих пор широко распространены на левом побережье Днепра. Практически каждая божница (домашний иконостас) включала икону Праворучицы. Древность иконы, а также то, что являлась списком с образа, созданного самим апостолом Лукой, послужили причиной того, что такое изображение считали более правильным, чем леворучное. Именно поэтому образ получил такое распространение у населения Киевской Руси и перенимался оттуда всеми восточными славянами.
Эта икона считается чудотворной, и присутствовать при Божественной литургии сюда устремляется множество верующих, до отказа заполняющих небольшой храм
Царице моя Преблагая, надеждо моя, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Образ Богородицы, держащей Младенца на правой руке широко распространенная иконография, к которой относятся несколько сотен икон, такие как Иерусалимская, Владимирская, Феодоровская, Игоревская, «Неувядаемый Цвет» и многие другие. Свое начало эта иконография берет в первые века христианства. По преданию, апостол Лука написал несколько икон Пресвятой Богородицы еще во время Ее земной жизни. Один из древних образов, приписываемый руке апостола Луки Древний находится на Пелопоннесе, в монастыре Мега Спилеон и именуется по названию монастыря Богородицей Спилеотиссой, то есть «Пещерной». Этот образ схож по иконографии с древней Иерусалимской иконой Богородицы «Пещерная» (из пещеры Воскресения Христова в храме Гроба Господня). Сама икона рельефная, она выполнена из мастики и воска. Монастырские источники повествуют, что после смерти апостола Павла, постол Лука жил и проповедовал в Ахайе (северная часть Пелопоннеса). Он принес с собой из Палестины этот образ, который подарил первым христианам Пелопоннеса. В годы гонений они нашли убежище в пещере, где и спрятали икону. Образ получил свой темный оттенок вследствие неоднократных пожаров в монсатыре. Характерным его отличием является то, что Младенец возседает на правой руке Богородицы. От этой древней иконы и берут свое начало такие древние греческие образы, как Дексиократуса (праворучная), Горгоэпикоос, Троеручица и многие другие. Позднее образ этой иконографии появляется на литых амулетах-змеевиках, широко распространенных в Византии, которые отсюда попадают на Русь.
Образ Богородицы, именуемый Праворучица стал широко распространен в землях Левобережного Днепра в XX веке. Здесь его можно было встретить в каждой «божнице» — домашнем иконостасе, где он стал неотъемлемой и даже обязательной частью, вместе с образами особо почитаемых Антония и Феодосия Киево-Печерских, как основателей пещерных монастырей. Наряду с почитаемыми лево-ручными иконыаим Богородицы в каждом доме в землях Лубенщины и по сей день можно встретить писанный маслом образ Богородицы Праворучицы, характерной чертой которого является ярко-алый мафорий Девы Мари и возседающий на правой руке Младенец. Такое почитание этого образа можно объяснить тем, что именно он считался более правильным, ввиду древности своего происхождения, благодаря чему стал истинно народным в землях Киевской Руси, бывших эпицентром территории формирования восточнославянского единства.
+7 (495) 642-55-16
+7 (800) 333-00-37
info@icon-art.ru
Адрес: г. Москва
ул. кооперативная, 4, к. 9
под.2, цокольный этаж
Загрузка...