Рейтинг иконы в этом году: 2 (в прошлом: 6).
Если это Ваша любимая икона, проголосуйте за нее!
Раздел основан участником [tol] 2010-12-09.
Икона Спас Всемилостивый (из города Тутаев)
Источник: Сергей Михеев, Парламентская газета
Город Тутаев живёт небогато, даже несмотря на то что сейчас здесь строится немало особняков, а недавно в самом центре вырос целый квартал элитного жилья, который народ незатейливо назвал «Санта-Барбара». Дело в том, что здешний моторный завод обанкротился, и, как следствие плачевного положения градообразующего предприятия, — социальный пессимизм, уличная преступность и. грязь. Да-да! Не нами доказано, что отсутствие веры в светлое будущее приводит к полному небрежению правил чистоты места, в котором живёшь. Ну а что касается особняков, то здесь все ясно без всяких экономических теорий: обанкротились ведь простые рабочие, а хозяева наверняка стали еще богаче. а борисоглебской (правой) стороне выросли современные кварталы (ну и «Санта-Барбара» в придачу), романовская (левая) сторона осталась очаровательным провинциальным уголком со множеством присущих подобным местам мотивов, начиная с тихого нрава романовцев и заканчивая большим количеством древних храмов. Но кое-что досталось [. ]
Страницы: [1]. Всего изображений: 14. Сортировка: в обычном порядке.
Файл 11806.jpg: | |
Размер: 255×384, 0.1 MPix, 32 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 28 (606) , 1 (70) .
Файл 11807.jpg: | |
Размер: 480×640, 0.31 MPix, 83 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 40 (950) , 1 (90) .
Файл 11808.jpg: | |
Размер: 526×800, 0.42 MPix, 274 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 27 (618) , 1 (60) .
Файл 11809.jpg: | |
Размер: 450×614, 0.28 MPix, 54 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 31 (788) , 1 (65) .
Описание: Крестный ход с Тутаевской иконой (старое фото)
Файл 11810.jpg: | |
Размер: 700×501, 0.35 MPix, 41 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 26 (380) , 1 (51) .
Файл 11811.jpg: | |
Размер: 500×375, 0.19 MPix, 143 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 33 (749) , 1 (76) .
Описание: 1 августа по левобережной части Тутаева (прежнее название города Романов-Борисоглебск) прошел ежегодный крестный ход с одной из самых больших икон в России — образом Всемилостивого Спаса.
Файл 11812.jpg: | |
Размер: 467×312, 0.15 MPix, 70 Kb.
Дата: 2010-12-09, анонимно.
Рейтинг изображения: 26 (499) , 1 (68) .
Описание: Спас Вседержитель. Вторая половина XIX века. Дерево; темпера; золочение. 33,5 х 25 х 2,2 см. Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Ярославская обл. goskatalog.ru : «По иконографии и по манере (отчасти) икона восходит к прославленному чудотворному образу Всемилостивого Спаса из Воскресенского собора г. Тутаева (Романово-Борисоглебска).»
Файл 33037.jpg: | |
Размер: 700×910, 0.64 MPix, 178 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 34 (7) , 1 (0) .
Описание: Спас Всемилостивый. Нижний Новгород, Кафедральный собор во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского. «Икона Спасителя была написана в 2008 году соборными иконописцами и является точной копией иконы XIV века, которая находится в храме Воскресения Христова в г. Тутаев Ярославской области».
Файл 33038.jpg: | |
Размер: 533×800, 0.43 MPix, 170 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 29 (7) , 1 (0) .
Файл 33039.jpg: | |
Размер: 530×600, 0.32 MPix, 101 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 33 (7) , 1 (0) .
Файл 33040.jpg: | |
Размер: 703×800, 0.56 MPix, 166 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 33 (9) , 1 (0) .
Описание: Вседержитель. Кон. XIX — нач. XX века. Частное собрание.
Файл 33041.jpg: | |
Размер: 846×1000, 0.85 MPix, 166 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 27 (8) , 1 (0) .
Описание: Господь Вседержитель. Середина XIX века, Романов-Борисоглебск. 31.5 х 38 см. Частное собрание (аукцион МакДугалл, 2013: THE ROMANOV SAVIOUR WITH THE BORDER SAINTS MATRONA AND THE ARCHANGEL MICHAEL. ROMANOV-BORISOGLEBSK, MID 19TH CENTURY. 38 by 31.5 cm.).
Файл 33042.jpg: | |
Размер: 2087×2500, 5.22 MPix, 2128 Kb.
Дата: 2018-11-19, анонимно.
Рейтинг изображения: 34 (8) , 1 (0) .
Описание: Спас Всемилостивый (Тутаевская икона). XIX век. Высота 31 см. Частное собрание.
Файл 33337.jpg: | |
Размер: 2448×2827, 6.92 MPix, 1752 Kb.
Дата: 2018-12-25, анонимно.
Рейтинг изображения: 37 (0) , 2 (0) .
В Воскресенском соборе Тутаева находится трёхметровый, погрудный образ Иисуса Христа, получивший название «Спас Всемилостивый».
Авторство иконы некоторые историографы приписывают кисти святого Дионисия Глушицкого, который жил на рубеже XIV–XV веков. В житие Дионисия сообщается, что помимо просветительской деятельности, он занимался перепиской книг, шитьём, плотничал и работал кузнецом. Кроме этого, он много и с удовольствием занимался иконописью.
Тутаевский «Спас Всемилостивый» почитается чудотворным и раньше располагался в куполе деревянной церкви князей Бориса и Глеба. Церковные предания рассказывают, что в 1798 году икону торжественно несли на руках от Ростова до Борисоглебска и остановились на отдых на берегу реки Ковать. Поскольку икона запылилась, её решили омыть водой, перед тем как торжественно внести в город. В этом месте, чудесным образом из земли начал бить родника, который почитается целебным и по наши дни. Икона явила множество чудес и исцелений. Её регулярно выносят на Крестный ход и возбуждённые паломники стараются прикоснуться к окрашенному слою больными частями тела.
Чтимая Тутаевская икона Богоматери «Прибавление ума» написана на холсте и по церковному преданию написана неизвестным иконописцем в момент сильнейших душевных переживаний. Легенда утверждает, что один человек много размышлял, пытаясь понять устройство мира умом, а не сердцем.
Он много читал, постился и однажды его разум не выдержал и возник, выражаясь современным языком «программный сбой». Человек сошёл с ума, и на долго погружался в пучины безумия, выныривания в нормальное состояние только на очень короткие мгновения. В эти минуты он понимал, что с ним не все в порядке и начинал, яростно молится Пресвятой Богородице о возвращении ума.
Ему снизошло видение, в котором Богородица дала указание нарисовать эту икону. Безумец выполнил все в точности, поправился, а результатом его труда стало появление одной из самых необычных икон, получившей неофициальное название — «Прибавление ума».
К иконе, приезжают люди со всей России и обращаются со специфическими просьбами обретения мудрости, возвращения разума, пополнения знаний, помощи в учёбе и избавления от душевных болезней.
С недавних пор, появилась традиция привозить икону из Тутаева в Ярославль, перед 1 сентября.
Важно понимать, что Воскресенский собор является жемчужиной не только самого Тутаева, это жемчужина всего русского зодчества, а конкретно уникальный памятник архитектуры ярославского каменного зодчества XVII века.
Состоит собор из двух храмов — нижнего (теплого, зимнего) и верхнего (холодного, летнего). Нижняя церковь Смоленской иконы Божьей Матери построена несколько раньше. Верхний — Воскресенский — храм и окружающая его с трех сторон галерея — спустя несколько лет. Высота нижней церкви — 5 метров, верхней — 13,5 метров (до купола 24).
Воскресенский собор.Тутаев
Однако легендарные известия расходятся с мнением специалистов. В частности, историк искусства Л. В. Нерсесян, обстоятельно изучавший икону, утверждает, что по всем признакам образ следует относить к XVII столетию.
Изначально икона располагалась в куполе (являлась «небом») деревянного храма в честь святых князей Бориса и Глеба, чем и объясняются ее большие размеры (три метра в высоту). Когда был построен каменный храм, икону Спасителя перенесли в летнюю Воскресенскую церковь.
За многие века пребывания в храме этот образ Всемилостивого Спаса неоднократно прославлялся чудесами — икона стала чудотворной. По этой причине с неё неоднократно делали списки. Один из них, созданный в Романове — важном иконописном центре Поволжья, ныне находится в Музее имени Андрея Рублёва.
В 1749 году по распоряжению митрополита Ростовского Арсения икону взяли из собора в архиерейский дом. И хотя в 1763 году за критику екатерининской политики Арсений был лишён сана митрополита, разжалован в монахи и сослан в монастырь, икона продолжала оставаться в митрополичьих покоях. Только почти через полвека, в 1798 году икону возвратили, уже в Воскресенский собор. От Ростова до Борисоглебска образ несли на руках.
С той поры у святого образа стали совершаться чудеса исцеления от физических и духовных болезней. На средства благодарных прихожан и паломников в 1850-м году икону украсили серебряно-золоченым венцом и ризой с позолотой, весом более 35 кг.Венец и риза были изъяты большевиками в 1923 году. Тот венец, что находится на иконе в настоящее время — его копия.Риза исчезла бесследно.
Существует давняя традиция с молитвой проползать под чудотворной иконой Спасителя на коленях. Для этого в киоте под иконой устроено специальное окошко.
Каждый год, уже несколько десятилетий, 2 июля, в Тутаеве отмечается соборный праздник. Благочестивые христиане от Воскресенского храма по берегу Волги совершают крестный ход с иконой Спасителя.
Крестные ходы с чудотворной иконой совершаются дважды в год: в последнее воскресенье перед Ильиным днем по Романовской (левобережной) стороне Тутаева и в десятое воскресенье после Пасхи по Борисоглебской (правобережной) стороне.
Все прошлые века велся список исцелений от чудотворной иконы. Образ Всемилостивого Спаса — одна из самых почитаемых икон не только для отдельно взятого тутаевского храма, но и для всей ярославской епархии.
Тутаев иногда называют городов трех святынь. Именно к ним приезжают поклониться паломники со всей России.
Первая — это чудотворный образ Спаса в Воскресенском соборе, о нем мы говорили выше.
Вторая — икона «Прибавление ума» в Покровской церкви. О ней был разговор в прошлый раз.
Третья святыня Тутаева — могила архимандрита Русской православной церкви Павла (Груздева), которая находится на Леонтьевском кладбище (на Романовской стороне).
По преданию, за три версты до Борисоглебска, на берегу реки Ковать решили омыть образ от дорожной пыли, и на этом месте забил ключ, который доныне почитается святым и целебным. В память этого события около этого места совершаются молебны, а также установлен обычай совершать крестный ход с образом Спасителя по городу в десятое воскресенье по Пасхе. До конца XIX века процессия шла только по Борисоглебской стороне. После празднования 900-летия крещения Руси было установлено совершать крестный ход и по левому берегу — в последний воскресный день перед праздником Илии Пророка.
Загрузка...