Речь не в том, что одни привыкли молиться так, а другие — иначе. Речь о том, чему учит Библия и чему она не учит. И, как оказалось, вопрос о молитве за пищу — намного острее и глубже, чем кажется, и касается воспитания следующего поколения, но об этом немного позже.
В Ветхом Завете Бог дал Израилю такое повеление:
Это очевидно для каждого еврея – благословлять перед приемом пищи следует Бога, Даятеляпищи. Вот почему у евреев есть такая молитва и для пищи и есть и подобная для пития.Вот мысли известного шотландского богослова и толкователя Уильяма Баркли по этому поводу:
Таким образом, каждый прием пищи в еврейской семье сопровождается за столом прославлением Бога и благодарностью Ему. На страницах Нового Завета, мы неоднократно видим, как Христос молился за пищу: И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. (Матф. 14:19)
Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. (Мар. 6:41)
И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. (Мар. 14:22)
Молитва, о еде в Новом Завете – это молитва благодарения и прославления Бога: Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. (1Кор. 10:30,31)
Так откуда же пошла практика просить благословения на хлеб? Возможно, изза поверхностного понимания этих двух отрывков — 1Тим. 4:3–5 и Лук. 9:16.
Начинается отрывок словами о лжеучителях, и продолжается мыслью о молитве за пищу: запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою. (1Тим. 4:3–5)
А как же этот текст, где сказано, что Иисус благословил именно хлебы?
Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. (Лук. 9:16)
Он просто не просил нас молиться о пище таким образом. Будет ли грехом то, если я продолжу в своей молитве за столом просить Бога благословить пищу, ведь я всегда так молился раньше? Перечитайте тексты, исследуйте эту тему самостоятельно и ответьте себе на этот вопрос сами.
Это больше напоминает мне языческую молитву. Заметьте, я не говорю, что просить Бога о Его благословении — неверно (ведь Бог позволяет нам просить Его благословения, например Числ. 6:22–27), но я говорю о том, КТО стоит в центре просьбы об освящении пищи и о том, с каким сердцем совершается эта просьба. Очевидно, что ежедневная практика подобной молитвы лишь поощряет потребительское отношение к Богу.
Вопрос: в какой атмосфере будут расти наши дети? Ведь прием пищи происходит несколько раз в день, и то, что они слышат за столом, как ничто другое, формирует их отношение к Богу! Подумайте, воскресную проповедь мы слышим в двадцать раз реже, чем молитву за столом.
Современный ритм жизни очень быстрый, многие вещи приходится делать на бегу. Работающий человек, к примеру, не всегда может полноценно пообедать, ибо не хватает времени. Перекусил что-то прямо на рабочем месте — уже хорошо. Тут уж не до молитв перед обедом, некогда их вычитывать.
Если открыть браузер, ввести запрос об этом, то результаты окажутся очень неожиданными. Иные считают, что молитва перед обедом, завтраком и ужином — обычная блажь и показуха. Они не помогают человеку, зачем же тратить время на всякую ерунду?
Люди, которые так говорят, глубоко заблуждаются. Пищу дает Господь, без него человечество не способно насытиться. Взять в пример хлеб, чтобы он вырос, необходим как дождь, так и тепло. А земледельцу, кормящемуся со своего огорода, нужны еще и силы, чтобы ухаживать за ним. Кто, как не Господь, посылает все необходимое для человеческого труда?
Когда мы читаем молитвы перед вкушением пищи и после трапезы, то благодарим Бога за милосердие по отношению к нам и дарование пищи.
Прочитав данный подзаголовок, вы удивленно подняли брови вверх? Вы подумали, что мы сошли с ума, говоря о вреде обычной еды, попадающей на наши столы?
Подождите удивляться, давайте продолжим нашу мысль вместе. Вот смотрите, как раньше было: трудились крестьяне в полях и огородах с молитвой на устах. Сеяли и читали молитву, пахали с ней же, урожай собирали и Бога благодарили за него.
Что мы сейчас видим? В наше время на хлебозаводах, например, такое творится. Какая там молитва может быть? Антисанитарные условия, матерящиеся сотрудники, не стесняющиеся курить рядом с чанами теста. Легко догадаться, что за хлеб получится на таком производстве. Пропитанный сигаретным смрадом и грязными словечками.
Потом этот хлеб попадет кому-то на стол, человек его съест и начнет мучиться от боли в желудке. Только вдумайтесь, сейчас у каждого второго проблемы с желудочно-кишечным трактом. Гастрит и язва стали постоянными гостями современных людей, забывших, что такое молитва перед обедом или ужином.
Преподобный Серафим Вырицкий говорил, что пищу необходимо окроплять святой водой. Сейчас во многих православных семьях и общинах именно так поступают, миряне, в свою очередь, ничего подобного не слышали.
Те, кому довелось совершить паломничество в то или иное святое место, побывав там на трапезе, точно знают вкус еды, при приготовлении которой молятся. Она далека от изысков, но насколько же вкусна, словами не передать.
Давайте обратимся к известной христианской притче, рассказывающей о силе молитвы перед обедом или другой трапезой.
Жил один отшельник неподалеку от Константинополя. Его почитали за подвижника, народ периодически шел за советом. Однажды в скромную обитель наведался сам император, одетый в самый простой наряд. Представитель «голубой» крови проголодался, пока беседовал со старцем, увидел корзину с черствым хлебом и намекнул на то, что не против немного перекусить.
Монах дал императору хлеба и свежей воды, когда тот доел нехитрое угощение, то открылся старцу. Император был удивлен, настолько вкусной пищи он никогда не ел, хотя привык питаться роскошными деликатесами. На это монах отвечал, что его пища простая, но принимает он ее с молитвой и благодарением Господа. А император, услаждая чрево изысканными яствами, едва ли молился перед тем, как сесть за стол. Оттого и была его трапеза безвкусной в сравнении с простым хлебом, съеденным в обители монаха.
Какие молитвы читают перед поминальным обедом? Вопрос странный, ибо они всегда одинаковы. Они называются молитвами перед вкушением пищи. Ниже читатели найдут необходимые тексты, пока стоит поговорить о правильном поведении за столом.
Среди православных принято желать друг другу ангела за трапезой. Когда человек, помолившись, садится за стол и с благоговением начинает вкушать пищу, ангелы присутствуют рядом с ним. Вот почему недопустимо во время трапезы громко разговаривать, обсуждать непотребные темы и перемывать косточки ближним. Шутки и взрывы хохота лучше отложить на потом и позабыть о них.
Поели, поблагодарили Бога за дарованную пищу, занялись своими делами. Устраивать из трапезы бесконечное застолье недопустимо.
Перед едой мы читаем молитву «Отче Наш, иже еси на Небеси (Небесех)». Благодарственные молитвы, читаемые после трапезы, иные. Если в представленной молитве мы просим о послании хлеба насущного ежедневно, то потом благодарим за него.
После того как трапеза окончена, не спешите убирать посуду или бежать по своим делам. Встаньте перед иконами, помолитесь неспешно, а потом приступайте к уборке или отправляйтесь, куда необходимо.
Кстати об иконах, на кухне они должны присутствовать. Чаще всего над столом или в красном углу на полочку ставят икону Спасителя, образ Богородицы «Спорительница хлебов». Если нет данной иконы, можно повесить или поставить любую другую, главное — присутствие Божьей Матери, а не тот или иной Ее образ.
Стол накрыт, кухню заполнили вкусные запахи, скорее бы уже сесть за стол. А помолиться не забыли? Не знаете, как это? Все исправимо, сейчас расскажем.
Про иконы на кухне написано выше. Прежде чем приступить к трапезе, сделаем вот что:
Порядок действий такой же, как написано в подразделе выше. Только тексты молитв иные, они представлены в статье.
Длительность благодарственных молитв после еды меньше, чем перед.
Перед вами тексты молитв, читаемых перед тем, как сесть за стол и приступить к принятию пищи. Самой первой молитвой перед вкушением пищи является «Отче Наш»:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Затем православные читают молитву Пресвятой Богородице:
Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего. Яко Спаса родила, еси душ наших.
Далее идут краткие молитвы:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (3 раза). Благослови.
Как выше написано, очень хорошо освятить трапезу крещенской водой. В православных семьях, а также среди монашествующих до сих окропляют еду. Среди современных мирских семей подобные вещи не распространены, люди забывают помолиться перед трапезой, о каком окроплении может идти речь?
Вот и молитвы прочитаны, скорее бы приступить к еде. Потерпите самую малость, последнюю краткую молитву перед едой прочитайте, перекрестите стол с яствами, садитесь и вкушайте.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Произнеся последнее слово, трижды осеняют крестным знамением пищу.
Выше рассказано, зачем читают молитвы перед обедом, ужином или завтраком, равно как и о том, почему принято благодарить Господа за дарование пищи.
Молитвы не займут много времени, если читать сосредоточенно и со вниманием, на них уйдет 5-7 минут. Поблагодарили — и можно идти по своим делам.
Самая первая молитва, читаемая после того, как человек насытился:
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.
Ее можно назвать двойной, ибо люди не только благодарят Отца Небесного за послание пищи (земных благ), но и просят о даровании Небесного Царства после того, как душа разлучится с телом.
Вторая молитва посвящена Деве Марии:
Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу. Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим. Без истления Бога слова родшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
И наконец, краткие молитвы после принятия пищи выглядят так:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (3 раза). Благослови.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Какие молитвы перед обедом и иными видами трапезы читают, разобрано в статье. По сути, наш материал подходит к концу, хотелось бы рассказать об интересных моментах, касающихся трапезы:
Молитва — разговор с Богом, относиться к ней стоит внимательно. Даже простое воздыхание «Господи, спаси и сохрани» является призывом Бога. Поблагодарить за дарованную пищу — первая необходимость благочестивого человека.
Быть христианином — это не просто ходить в храм одни раз в неделю. Должна измениться вся жизнь человека. Каждое дело надо осенять молитвой, читают ее и перед едой. Это очень символичное действие, которое, по вере православных батюшек, делает пищу особенно вкусной и полезной. Какие же молитвы произносятся перед трапезой?
Прием пищи кажется самым обыденным делом, современные люди не видят в этом ничего сакрального. Однако, это не так. Обращение к Богу перед обедом очень значительно:
Раньше наши предки все делали с молитвой: сеяли, пахали, собирали урожай и готовили. Сегодня же мы не знаем, какие бранные слова звучали над пищей, какую энергетику вложили повара в то, что мы едим. Поэтому еду надо окропить крещенской водой, произнести над ней молитвы. Тогда можно смело кушать.
Призывать благословение могут не только духовные лица, но и обычные люди — миряне. Для этого составлено специальное краткое прошение, которое читают перед принятием пищи.
Го́споди, Иису́се Христе́, Бо́же на́ш, благослови́ на́м пи́щу и питие́ моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере и все́х святы́х Твои́х, я́ко благослове́н во ве́ки веко́в. Ами́нь. (И перекрестить пищу и питие)
Воспитательное значение молитвы
Современный мир не учит детей ничему доброму. Они видят вокруг себя лишь пропаганду развлечений, им внушают, что для счастья необходимо покупать дорогую одежду, иметь роскошный автомобиль. И только семья может противостоять этому потоку безбожной ереси.
Если ребенок видит с малых лет, как родители молятся перед обедом или ужином, они начинают воспринимать события по-другому. Они бережно относятся к продуктам, уважают труд родителей. Чадо привыкает обедать за столом неспешно, общаясь со всей семьей — бабушкой, дедушкой, родителями, братьями и сестрами. Поддерживается связь между поколениями, передаются традиции.
Господи Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь. (И перекрести пищу и питие).
Еще одна благочестивая православная традиция — слушать во время пребывания за столом жизнеописания святых. Таким образом как бы продолжается богослужение. Если же обед проходит дома, то все собираются на кухне. Там обязательно должен находиться образ Господа Иисуса Христа, можно и святых угодников, Матери Божией. Глава семьи произносит молитву, все повторяют за ним вслух или про себя, как удобней. Конечно, жития читать необязательно, это уже по желанию.
После еды тоже говорится молитва — благодарственная. При храме она может читаться (петься) совместно, либо частным порядком. Человек, которому необходимо уйти пораньше, встает к образам и произносит текст про себя, крестится. Затем желает всем Ангела за трапезой, только потом выходит. Аналогичную традицию можно завести и дома. В некоторых семьях обращения к Господу произносят по очереди.
Загрузка...