Во многих храмах есть объявление, что тут иногда звучит православная молитва по соглашению и прихожане могут стать ее частью. Что это значит и как можно стать участником этого служения?
Православная молитва по соглашению или Соборная — это единение нескольких человек сразу, которые возносят к Господу одну просьбу.
Внимание! Главной особенностью такого прошения является то, что люди не обязательно должны присутствовать все вместе, они могут находиться в разных местах, но в установленное время каждый из них на своем месте начинает просить за конкретную нужду.
Таким образом, молитва по соглашения является прямой практикой тех слов, что сказал Иисус Христос. В истории существуют неоднократные свидетельства и упоминания сверхъестественных ответов Божьих на подобные коллективные прошения.
Читается молитва на старославянском или русском языке.
Главная особенность ее — коллективность. В ней могут участвовать от двух человек и до бесконечности, лишь бы по желанию. Не важен возраст или национальность, не важно место — главное в одно и то же время останавливаться и просить Господа за определенную нужду. Читать молитву можно дома или в храме, здесь главное время, поэтому о нем надо договориться заранее. В случае, если действие происходит дома — необходимо зажечь свечи перед иконами и стоять там.
Целью подобной молитвы может быть любая нужда, но стоит помнить, что есть молитвенное правило — просьба о незначительном, всегда ради чего-то существенного. Стоит помнить, что все, о чем мы просим Господа должно быть направлено на стяжание Духа Святого, а не простого удовлетворения собственной плоти.
Еще статьи о практике молитвы:
Поэтому следует вдумчиво определять просьбу, за которую будет молиться группа верующих. Безусловно, для человека важна любая мелочь, но иногда полезно посмотреть на нее взглядом Господа, будет ли она полезна нам и нашим близким?
Среди чудесных свидетельств сверхъестественных ответов на коллективные прошения можно увидеть совершенно разные причины самой просьбы:
Кто-то просит у Господа ответов на материальные нужды, кто-то — на духовные, но Бог не игнорирует ни одну. Коллективная просьба усиливает молитву и просящие получают ответ. Но самое главное, что каждый получает после такого переживание — это живое подтверждение тому, что Господь слышит нас и отвечает нам. Переживание близкого присутствия Его и это всего дороже для христианина.
Жизнь человека состоит из мелочей. Поэтому не стоит бояться просить Господа о мелких, казалось бы, суетных вещах, ведь Он — наш Обеспечитель. Чтобы подкрепить веру в то, можно прочитать историю из жизни преподобного старца Амвросия Оптинского.
Старец однажды беседовал с людьми о духовной жизни и посреди разговора он внезапно отвлекся и подошел к старой женщине, которая стояла и слушала в толпе. Он долго разговаривал с ней, но не про ее духовную жизнь, а про способ кормления индеек. Когда женщина ушла, многие люди стали с возмущением спрашивать Амвросия, зачем он разговаривал с ней о таких глупостях?
Толкуя этот случай, Антоний Сурожский, митрополит, говорит, что Амвросий выбрал поговорить о индюках потому, что это имело для женщины самое высокое значение. Если бы он говорил с ней о Царстве Божием, вряд ли бы она его слушала.
Важно помнить, что иногда, можно не говорить громких слов, не потому что Бог вторичен, но говорить о простом и мелком, потому что Господь есть любовь.
В этом и есть суть молитвы по соглашению — несколько человек разделяют одну боль, причиной которой служит, может и мелкая проблема, но важная для человека.
Обращаясь с молитвой к Всевышнему, Богородице или Святым, многие люди считают, что достаточно того, чтобы молитва из молитвослова или требника была правильно прочитана, принесено пожертвование в виде свечи, и прошение должно быть удовлетворено. Не дождавшись результата, перестают верить в действенность молитвы и даже в само православие.
Просящий, обращаясь к небесным силам, часто читает текст молитвы, не вникая в её смысл. Глубокий подтекст этого воззвания при таком подходе часто остаётся неосознанным. Мешает старославянский язык, которым были составлены все старые молитвы православных христиан. Несмотря на адаптированность текста под современный язык в молитвослове, он продолжает оставаться непростым. Вдумываться в содержание не особенно хочется, поэтому многие наивно полагают, что произнесения того набора слов, который даётся, уже будет достаточно. Верующий должен понимать, с чем он обращается к Всевышнему, о чём его просит, прежде чем начать молитвенное общение с Небесными силами и использовать великие молитвы.
Смысл коллективного послания редко сходится к перечислению личных нужд просящих. Исключение составляет молитва, когда люди просят перед Небесным Троном за одного человека, которого постигли тяжёлые испытания, которому нужна помощь христиан. Песни-молитвы для коллективного воззвания берутся из Библейских книг православных христиан, слова произносятся, как правило, в храме вместе со священнослужителями. Исключение составляют некоторые особенные указания, которые дают сами священники. Например, когда все верующие прихожане становятся на единую молитву за мир в той стране, которая в тот момент находится в состоянии вооружённого конфликта.
Не прав тот человек, который считает, что, помолившись о проблемах насущных, сразу же получит от них избавление, так же как и тот, который уверен, что по своим молитвам сразу получит запрашиваемое. Мудрые люди говорят, что Господь слышит и даёт не то, что человек просит, а то, что человеку в этот момент больше всего нужно. В этом проявляется великая Божественная мудрость, так как люди не всегда отдают себе отчёт в своих желаниях, часто действуют под влиянием импульса и временного порыва. Господь мудр и понимает, что хорошо для человека, поэтому даст лишь то, что будет способствовать не исполнению желаний, а удовлетворению самой насущной потребности. Молитвы Святым обладают такой же силой: человеку даётся то, что особенно необходимо.
Мир вашему сердцу, Борис!
Я позволю себе немного уточнить ваш вопрос, потому что так будет лучше видна его суть:
Легче ли заставить Бога что-то сделать, если молиться будет не один человек, а двадцать?
К сожалению, многие христиане рассматривают молитву как средство воздействия на Бога, поэтому способ градации молитв получается, как у вас:
слабая,
сильнее,
еще сильнее,
сильная,
очень сильная.
Но Библия дает нам совсем другую градацию:
не по воле Бога,
чуть-чуть по воле Бога,
почти по воле Бога,
полностью по воле Бога.
Вы ведь, наверняка, знаете о том, как быстро Моисей получал ответы на свои молитвы? А ведь у него не было группы поддержки в лице десяти или более человек. При этом очень часто кажется, что Моисей чуть ли не заставляет Господа сделать так, как ему, Моисею, хочется. Но так будет казаться только до тех пор, пока мы с вами не поймем, что Моисей, как никто другой в народе, знал Господа, Его волю и Его характер, и поэтому, всякая Моисеева молитва, получившая быстрый ответ, — это просто человеческое выражение того, чего хотел Сам Господь.
Или посмотрите, например, на Илию, молившегося на горе Кармил:
*Илия сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему.Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве (3Цар.18:35-38).
Вот так «просто»: Илия сказал несколько слов и Бог ответил мгновенно. Только вот это не Илия заставил Бога ответить, но пророк лишь исполнил волю Вседержителя.
В Библии, конечно, есть примеры и коллективных молитв. Самый яркий из них записан в четвертой главе книги «Деяния святых апостолов». И да, эта молитва произвела потрясающий эффект: «по молитве их, поколебалось место, где они были собраны». Однако то, чего просили эти люди, было желанием Самого Бога, просто Бог ждал, когда они все поймут это. Помните ли вы, о чем они просили?
«. дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое. » (Деян.4:29)
И Бог ответил мгновенно:
«И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением» (Деян.4:31).
Поэтому не суть важно, один ли человек молится или сто, важно — насколько гармонирует высказанная просьба с тем, что Сам Бог желает сделать. Ведь не зря же апостолы постоянно называют себя рабами Иисуса. Это просто выражение того, что они исполняют не свою волю, а Его волю. Во всем.
Кстати, в Библии есть несколько примеров того, как Бог давал положительный ответ на настойчивую молитву человека, чья просьба не была в гармонии с Его волей. М-да. во всех этих случаях результат был весьма печальный. Поэтому я ото всего сердца советую вам начать читать Библию, чтобы через ее слова привыкать к голосу Бога, познавать Его характер, Его цели, Его желания и научаться молиться о том, о чем Он желает, чтобы вы молились. Чтобы не оказаться одним из тех, кто просит не получает «потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иак.4:3)
Загрузка...