Оглавление:
«О святый Ангеле, хранителю и покровителю мой благий! С сердцем сокрушенным и душею болезненною предстою ти, моляся: услыши мя, грешнаго раба своего (имя), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго; не помяни беззаконий моих и неправд, имиже аз, окаянный, прогневляю тя по вся дни и часы, и мерзостна себе творю пред Создателем нашим Господем; явися мне милосерд и не отлучайся мене, сквернаго, даже до кончины моея; возбуди мя от сна греховнаго и пособствуй молитвами твоими прочее время живота моего без порока прейти и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии, и да не порадуется враг о погибели моей.
Вем воистинну и усты исповедую, яко никтоже таков друг и предстатель, защититель и поборник, якоже ты, святый Ангеле: предстоя бо Престолу Господню, молишися о мне, непотребнем и паче всех грешнейшем, да не изымет Преблагий души моея в день нечаяния моего и в день творения злобы. Не престай убо умилостивляя Премилосердаго Господа и Бога моего, да отпустит согрешения моя, яже сотворих во всем житии моем, делом, словом и всеми моими чувствы, и имиже весть судьбами, да спасет мя, да накажет мя зде по неизреченней милости Своей, но да не обличит и не истяжет мя онамо по нелицеприятному правосудию Своему; да сподобит мя покаяние принести, с покаянием же Божественное Причащение достойне прияти, о сем паче молю и таковаго дара всеусердно желаю.
Оглавление:
«О святый Ангеле, хранителю и покровителю мой благий! С сердцем сокрушенным и душею болезненною предстою ти, моляся: услыши мя, грешнаго раба своего (имя), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго; не помяни беззаконий моих и неправд, имиже аз, окаянный, прогневляю тя по вся дни и часы, и мерзостна себе творю пред Создателем нашим Господем; явися мне милосерд и не отлучайся мене, сквернаго, даже до кончины моея; возбуди мя от сна греховнаго и пособствуй молитвами твоими прочее время живота моего без порока прейти и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии, и да не порадуется враг о погибели моей.
Вем воистинну и усты исповедую, яко никтоже таков друг и предстатель, защититель и поборник, якоже ты, святый Ангеле: предстоя бо Престолу Господню, молишися о мне, непотребнем и паче всех грешнейшем, да не изымет Преблагий души моея в день нечаяния моего и в день творения злобы. Не престай убо умилостивляя Премилосердаго Господа и Бога моего, да отпустит согрешения моя, яже сотворих во всем житии моем, делом, словом и всеми моими чувствы, и имиже весть судьбами, да спасет мя, да накажет мя зде по неизреченней милости Своей, но да не обличит и не истяжет мя онамо по нелицеприятному правосудию Своему; да сподобит мя покаяние принести, с покаянием же Божественное Причащение достойне прияти, о сем паче молю и таковаго дара всеусердно желаю.
Вопрос: Разрешает ли Библия молиться ангелам?
Ответ: Хотя в Писании нет такого места, где бы было прямо запрещено молиться ангелам, совершенно очевидно, что нам не следует этого делать. По своей сути молитва является актом поклонения. И так же, как ангелы отказываются от нашего поклонения (Откровение 22:8-9), они отвергнут и наши молитвы. Поклонение или обращение с молитвой к кому-нибудь, кроме Бога, является идолопоклонством.
Иисус молится от имени Своих последователей в Евангелии от Иоанна 17:1-26, прося о благословении для них от Бога Отца, в том числе об освящении, прославлении и сохранении. Эти три благословения могут прийти только из Источника, Которому они принадлежат и в настоящее время. Опять же, ангелы просто не имеют подобной власти. Ангелы не могут освятить нас, не могут прославить, как и не могут гарантировать наше наследие во Христе (Ефесянам 1:13-14).
Во-вторых, в Евангелии от Иоанна 14:13 записаны слова Христа верующим о том, что все, что мы попросим в имя Его, – Он выполнит, потому что ходатайствует в Своих молитвах непосредственно перед Отцом. Молитва к ангелам не соответствует библейской модели молитвы (см. также от Иоанна 16:26). Ни ангелы, ни какие-либо другие сотворенные существа нигде в Писании не изображаются заступниками перед Отцом. Только Сын и Святой Дух (Римлянам 8:26) могут просить за нас перед Его престолом.
И последнее: в 1 Фессалоникийцам 5:17 говорится, что верующие должны непрестанно молиться. Это возможно только в том случае, если верующий имеет доступ к Богу, Который вездесущ и готов выслушать мольбы всех людей одновременно. Ангелы не имеют таких способностей, они не являются вездесущими или всемогущими, и не в состоянии принимать наши молитвы. Молитва к Отцу через Христа является единственным необходимым и эффективным средством, с помощью которого мы можем общаться с Богом. Таким образом, нет – молитва ангелам совершенно не соответствует Библии.
Загрузка...