 |
| Прп. Никифор Прокаженный |
Никифор (Дзанакакис), Прокаженный (греч. Νικηφόρον Τζανακάκην, τον Λεπρόν) (1890 — 1964), монах, преподобный
В миру Николай Дзанакакис, родился в 1890 году в крестьянской семье в с. Сирикари в западной части Крита.
В 13 лет родители отдали его на обучение цирюльнику, жившему в городе Ханья. Тогда у него обнаружились первые признаки проказы. В то время критяне ссылали прокаженных в лепрозорий на остров Спиналонга, поэтому, когда в 16 лет его болезнь стала заметной, уехал в Александрию, где продолжал работать цирюльником. Когда проказа стала распространяться на лицо и руки, по совету священника отправился на остров Хиос, где был лепрозорий, которым управлял прп. Анфим Хиосский.
В 1914 году принял иноческий постриг от св. Анфима с наречением имени Никифор.
 |
| Никифор Дзанакакис до болезни. Фото |
Выполнял работы в садах и огородах и был первым певчим в храме.
Впоследствии из-за болезни потерял зрение.
 |
| Никифор Дзанакакис в монастыре. Фото |
В 1957 году прокаженных переместили в лепрозорий «Святая Варвара» в афинском пригороде Эгалео.
За безграничное терпение и любовь к ближним Господь наделил Никифора даром пророчества и утешения страждущих.
Скончался 4 января 1964 года. От его мощей исходило благоухание.
 |
| Прп. Никифор Прокаженный. Икона |
Многочисленные чудеса, происходившие по молитве святого, были записаны учеником преподобного о. Евмением и верующими.
3 декабря 2012 года был причислен к лику святых Священным Синодом Константинопольской Православной Церкви.
Тропарь, глас 4, подобен: Вознесыйся [2]:
Пло́ти твоея́ прокаже́ние/ мужему́дренне, я́ко И́ов, претерпе́л еси́, Ники́форе,/ ри́зу же души́ твоея́ све́тле очи́стил еси́,/ соверше́нне же на ле́ствицу доброде́телей восше́д,/ по́двиги твои́ми жи́тельства А́нгельскаго дости́же,/ непреста́нно Бо́гу поя́:// Тебе́ сла́ва подоба́ет, Тро́ице Единосу́щная.
Есть место в Греции, славное дивной красотой природы и наполненной умиротворением. Живут в этом месте благочестивые монахи-отшельники, всю жизнь посвятившие служению и прославлению Господа Бога. Они ведут очень аскетичный образ жизни, в построенных на склонах горы Афон монастырях. И так продолжается более одного тысячелетия.
Монах Афанасий, каноническое изображение на иконе. Святому молятся на смертном одре и при сильной и мучительной болезни. Святой основал Великую Лавру на горе Афон, ставшую первым монастырем Святой горы
Первый монастырь, Великую Лавру, основал мудрец и истовый христианин Афанасий, в миру носил имя Авраамий. До Великой Лавры на Святой горе обитали разрозненные общины монахо-отшельников, которые сперва сопротивлялись начинаниям Афанасия.
Первый монастырь удалось основать не сразу и только спустя десятилетия упорного труда начало появляться уникальное духовное и культурное достояние, известное как Афонские монастыри.
До нашего времени не дошла точная дата рождения Афанасия Афонского. Предположительно это событие произошло в 925 или 930 году нашей эры в городе Трабзон. Правда, тогда он носил название Трапезунд и принадлежал Константинополю.
Мирское имя святого – Авраамий. Про родителей Афанасия ничего не известно. Согласно житию он рано стал сиротой и воспитанием мальчика занималась милосердная монахиня.
Изображение императора Византии Никифора II Фомы. Царь помог основать Афанасию Великую Лавру, дав святому денег
К сожалению монахиня не закончила воспитание ребенка, по причине смерти. Юного Авраамия передали учеником ритору Афанасию. Так он оказался при дворе византийского императора Романа II. Этот факт может указывать на непростое происхождение святого. У мальчика оказался прирожденный талант к риторике.
Когда он начинал говорить все окружающие немедленно приковывали свое внимание к оратору. Во многом это заслуга учителя Авраамия, который смог направить его в нужное русло. В частности, под влияние святого попал будущий император Византии Никифор II Фока.
На определенном отрезке своей жизни Авраамий решил посвятить себя служению Богу и отправляется в Киминскую обитель, что в городе Вифини. Здесь он становиться учеником преподобного Михаила Малеина.
Молодой человек искренне и с почтением воспринимает слова своего учителя и все больше склоняется к принятию пострига. Что, впрочем, и происходит спустя какое-то время. При принятии монашества ему присваивается новое имя, под которым он и известен более всего, Афанасий.
В 958 году монах Афанасий отправляется на Афон, Прибыв в столь святое место он видит как разрознены местные монахи и загорается идеей объединить все скиты в один монастырь. Но существовала серьезная проблема, которая могла порушить все начинания монаха, да и вообще доставляла множество неудобств.
Дело в том, что на Афон частенько совершали набеги пираты-сарацины, которые грабили, убивали и уводили в полон христиан.
И хоть избавиться от нападений морских разбойников не удалось, то другое начинание Афанасия начало постепенно обретать очертания. На деньги императора Никифора II, монах начал отстраивать первый и главный афонский монастырь.
Святая Лавра смогла объединить в себе разбросанные скиты и дать кров их обитателям. Изначально Святая Лавра состояла из одной постройки, освященной в 963 году, но позже к ней добавили еще три постройки. Все здания уцелели и дошли до нашего времени.
Преподобный Михаил Малеин, учитель святого Афанасия Афонского
Но не все проходило так гладко, как хотелось бы. Афанасий встретился со значительным сопротивлением некоторых отшельников-монахов. Они привыкли к устоявшемуся укладу жизни и не хотели принимать внедряемые им идеи по наведению порядка и дисциплины.
Дошло до крайности, и Афанасий вынужден покинуть Афон и отправиться на остров Кипр. Где он пребывал до 971 года.
Святого Афанасия подвигло вернуться на Афон чудесное видение. Оно настолько вдохновило монаха и только укрепило его желание завершить начатое на Святой горе. Во-второй раз святой возвращается в Великую Лавру в чине игумена, то есть настоятеля монастыря.
Особенно, типикон или по-русски устав, который он создал на основе трудов Феодора Студита и Василия Кесарийского.
До самой смерти святой занимался отстройкой монастыря. Участвовал лично во всех работах и тщательно следил за их выполнением. Умер Афанасий под обрушившимся обломком купола монастырской церкви. В житие преподобного дата смерти размыта, официально считается, что монах Афанасий погиб в июле 1000 года.
При жизни преподобный Афанасий прославился творимыми чудесами. Наиболее яркими из них стали многочисленные исцеленные христиане. Поговаривали, что после его прикосновения люди перестали заболевать до конца жизни.
Еще святого почитают за молитвы и помощь людям на смертном одре. Считается, что он облегчал страдания находящихся при смерти христиан и отпускал им грехи.
Православные христиане очень почитают монаха Афанасия. Молитвы святому произносятся от чистого сердца.
В чем помогает искренняя молитва Афанасию:
Ты и ныне, в Небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в море житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух.
Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити, искушения же вражия победити и свирепое страстей море изсушити;
да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Великий аскет, образованный христианин, мудрый руководитель и пастырь. Победив духовную тоску и уныние, получил от Бога дар умиления и радости. Его молитва была сильна и на исцеление людей от болезни, и на изгнания бесов и их влияния на людей.
Положил начало общежительному житию на Афоне, строительству монастырей и храмов, социально-медицинской помощи больным (прокаженным). Преподобному Афанасию Афонскому обращаются за молитвенной помощью за ревностью в вере и аскетическом делании, при унынии (депрессии), маловерии, в болезнях, для защиты от бесовских нападок.
Покровитель монахов, настоятелей монастырей, храмоздателей. Христиане, занимающие руководящие должности, могут молиться ему о даровании мудрости и авторитета в управлении, чтобы служить по слову Божьему:
О преподобнии отцы наша, Христовы угодницы и чудотворцы Геннадие и Никифоре, обители Важеезерския предстателие и хранителие! Предстояще Престолу Вседержителя и имеюще к Нему дерзновение, воззрите милостиво на нас чад ваших недостойных со благоговением и любовию к вам припадающих и тепле просящих. Молим вас, отцы преблажении, по данной вам от Бога благодати, помозите нам творити волю Господню в простоте сердца и смирении. Испросите нам у Благости Его веру правую, покаяние истинное, молитву сердечную, братолюбие совершенное и вся благопотребная ко спасению; труды же и скорби наша терпеливо, безропотно и со благодарением понести, христианскую кончину обрести и добрый ответ на страшном судилище Христове получити. Не забудьте и обитель вашу святую, вами созданную и присно вас чтущую, и сохраните ю и вся подвизающиеся в ней и на поклонение к вам приходящая от искушений диавольских и всякого злого обстояния; да и мы предстательством вашим сподобимся достигнути обетованного нам Царствия Небесного, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Яко светильницы пресветлии, /
Преподобнии отцы наша Геннадие и Накифоре, /
на берег Важеезера вселистеся /
и равноангельное житие в пустыне совершили есте. /
Отнюдоже и по смерти исцеления источаете, /
Дивнии чудотворцы Олонецкии. /
Темже и мы, притекающие во Обитель вашу, /
Со умилением и любовию глаголем: /
молите Христа Бога спастися душам нашим.
Мира красоту и яже в нем тленная оставивше /
И все умное свое желание к Богу вперивше, /
Того Крест на рамо вземше /
дарование чудес от Христа прияли есте. /
И ныне предстояще Святей Троице, /
поминайте нас, чад ваших, яже собрали есте мудрии. /
Сего ради вопием вам: /
радуйтеся преподобнии Отцы наша Геннадие и Никифоре.
Ублажаем вас, преподобные отцы наша Геннадие и Никифоре, /
и чтем святую память вашу, /
наставницы монахов /
и собеседницы ангелов.
Загрузка...