Естественно, этот закон (Шариат) формально не действует в России, но мусульманские общины делают все возможное, чтобы этого не допустить, включая угрозы, отлучение от семьи и прочее. Случаи убийства за выход из ислама в России мне не известны, но в других странах это случается часто. Даже в формально светских государствах, таких как Египет, мусульманин, перешедший в христианство, сталкивается с угрозой смерти даже от своих родителей и преследованиями со стороны государства. Как правило, такие люди вынуждены бежать в другие страны.
Это серьезная проблема для людей. Многие мусульмане, особенно женщины, тянутся к христианству. Но они боятся. Даже живя в христианских странах, они боятся мести своих бывших единоверцев, меняют имена, переезжают в другой город или живут под псевдонимами. Такие известнейшие на западе писатели, вышедшие из ислама, как ибн-Варрак, Али Сина и многие другие пишут под псевдонимами и никто не знает их настоящее имя.
Если кто-то интересуется этой проблемой, например, любит девушку-мусульманку или юношу-мусульманина, я мог бы рассказать больше и сказать, где об этом можно узнать больше. Но это действительно очень серьезная проблема, о которой люди не хотят говорить. В результате страдают многие русские девушки, которые не понимая ситуации и ничего не зная, повыходили замуж за арабов, которые учились в России, и уехали с ними в арабские страны. И попали в положение, из которого не могут вырваться. Эти несчастные женщины не знают, что делать. Они мечтают вернуться на родину в Россию, но Россия от них отвернулась, во всяком случае никто им не хочет или не может помочь. Они пишут даже в Израиль, но и евреи не могут им помочь. Это очень серьезная проблема, очень жалко этих женщин.
Моше
Православные каноны никому не запрещают почитать святыню — независимо от веры их. Издревле мусульмане почитали многих православных святых — свт. Николая, вмч. Георгия, преп. Симеона Столпника (его, жившего в Сирии, почитал весь Восток — и христианский, и мусульманский, и языческий). В Бари у мощей свт. Николая, как говорят, бывает немало мусульман.
В довершение — личный опыт 🙂 Несколько лет назад в храм, где я был на клиросе, некая турфирма догадалась привезти автобус с индусами. Я сказал батюшке, он немало удивился, а потом благословил меня и сказал: «Ну, вот ты и веди :-))) «. Переводчица, что была при них, маленько владеда английским, да я маленько 🙂 Вот мы их и провели, и к гробнице нашего местночтимого преподобного Иоасафа Печерского они прикладывались ,как мне показалось, с немалым благоговением. Но еще что удивительно — подземный храмик, где гробница, освящен в честь преп. Иоасафа, царевича Индийского! Вот он и привел соотечественников на поклонение святыне — возможно ведь?
С уважением,
Сергей.
это не только показательно, но и положительно. раз видят в Православной Святыни действующую силу.
если это не Православие, то уж точно не Мусульманство.
Не стану судит о том какие они мусульмане конечно, но ведь показательно?
по теме. Может ли доброе дерево приносить плоды худые и наоборот?
(может ли Православный идти в Мекку, а Мусульманин поклоняться православной святыни? и кем будут они, если ЧИСТОТЫ своей веры несохранят?)
я понимаю так раз она девушка-Мусульманка, то вероятней всего от воспитания. раз ее тянет к Православной Святыни — значит в ее душе чтото колышиться, иначе зачем ей это.
Загрузка...