С этой молитвой к Георгию Победоносцу обращаются за исцелением от всякого недуга, за защитой от вского скверна за себя и за детей (внуков).
Призри на ны скорою твоею помощию, и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных, по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости.
Не презри моления нашего, но испроси нам у Христа Бога нашего тихое и богоугодное житие, здравие же душевное и телесное, земли плодородие, и во всем изобилие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам тобою от Всещедраго Бога, но во славу святаго имени Его и в прославление крепкаго твоего заступления, да подаст Он стране нашей и всему боголюбивому воинству на супостаты одоление и да укрепит непременяемым миром и благословением.
Изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавитися нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы.
Услыши ны, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостаснаго Владыку всех Бога, да благодатию Его и человеколюбием, твоею же помощию и заступлением обрящем милость, со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосудного Судии стати, и Того выну славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков.
При его упоминании сразу всплывает образ воина на коне, пронзающего копьем змия. Тем более, что такое изображение Георгия Победоносца присутствует на древнем гербе Москвы. Но есть и другие его иконы. На одних он в доспехах, с копьем и мечом предстает как мужественный воитель и праведник. На других воинских атрибутов уже нет, это красивый молодой человек с тонкими аристократическими чертами. Его лицо выражает уверенность в однажды избранном пути, достоинство и спокойствие. Георгий Победоносец иногда изображается на иконах вместе с другими святыми воинами, чаще всего с Димитрием Солунским.
О чем ему молятся
Святой Георгий – в первую очередь покровитель воинов и всех, кто оказался в зоне военных действий и подвергается опасности. А также заступник для родных и близких тех, кто служит в армии. Кроме того? считается, что святой Георгий покровительствует людям, связанным с сельским хозяйством. Ему молятся:
В молитве нужно обращаться не к иконе, а к тому, кто на ней изображен, в данном случае к святому Георгию. Просить о чем-то следует с искренней верой в силу Божию, тогда молитва будет услышана.
Кем был святой Георгий
Святой Георгий был высокопоставленным римским офицером, который жил на стыке III и IV веков. То есть во времена правления императора Диоклетиана, знаменитого своими гонениями на христиан. Святой Георгий родился в аристократической семье в небольшом палестинском городке Лидда (сейчас это израильский город Лод). Он воспитан был в христианской семье. Достаточно сказать, что его двоюродная сестра святая равноапостольная Нина известна тем, что обратила в православную веру Грузию. Именно она установила 23 ноября как день его памяти, который до сих пор является одним из важных праздников в Грузии.
Но главный подвиг святого Георгия состоял вовсе не в этом. Достигнув звания тысяченачальника, Георгий был особо отмечен императором как смелый и подающий надежды воин, известный своим умом, физической силой, доблестью и красотой. Георгий мог бы достичь высот власти, однако он выбрал иной путь. Услышав однажды на суде приговор об истреблении христиан, Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидает мученическая смерть, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю рабов, а затем явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил императора в жестокости и несправедливости. За свое выступление против преследования христиан святой Георгий был схвачен и заключен в темницу, а затем подвергнут мучениям. Обычно жизнеописания святых подробно излагают, как именно их мучили и казнили, но опустим это. Он был казнен за свою веру во Христа в 304 году, на территории Малой Азии, в городе Никомидии (сейчас это турецкий Исмид).
Почему его подвиг остается актуальным и сейчас
По словам Георгия Кочеткова, мучили святого Георгия вполне добропорядочные законные власти Римской империи. И всего-то они хотели от него одного – подчинись, исполни закон, признай императора богом. Так положено: есть некий порядок, и чтобы его укрепить, император назначил себя богом. Все, включая самого императора, понимают, что это условность. Так вот и сделай условный жест, прославь этого императора как бога, не надо даже в это верить. И ты спасешь свою жизнь, будешь успешен, будешь благонадежен в глазах всего общества.
А по Божьей правде все очень ясно. Чтобы жить целостной жизнью, нужно быть до конца последовательным, как настоящий свидетель правды и истины. Нужно всего лишь набраться мужества, чтобы эту целостность, это целомудрие своей души, своей жизни пронести до конца, не оглядываясь назад, чтобы ценности мира сего поставить хотя бы на второе место, а на первом сохранить Господа Бога. У христианина на первом месте всегда должен стоять Христос. Если мы потеряем Христа, мы потеряем дар Духа Святого, мы потеряем Отца Небесного, путь к Нему, потеряем Церковь, потеряем себя.
По словам священника, христиане сами не должны молчать и на слово и действие Божье в своей жизни должны всегда отвечать действием, а не просто принимать его к сведению. Великомученик – это не тот, кто вышел из какой-то элиты. Это тот, кто больше других донес весть о Боге и его действии до людей. И Церковь прославляла мучеников потому, что видела в них победу жизни и победу Христовой Любви.
У каждого христианина есть свой небесный защитник – к нему взывают в сложные моменты жизни, прося поддержки и вразумления. Это может быть мученик, носящий такое же имя, какое было дано Вам в крещении, праведник, день почитания которого приходится на Ваш день рождения, или же подвижник, к которому Вы испытываете особое душевное расположение. Но, чтобы выбрать чтимого покровителя, необходимо знать его житие и совершённые подвиги. Наша статья ознакомит Вас с историей одного из наиболее известных православных святых, расскажет, о чём молятся Георгию Победоносцу и кого он оберегает.
Как гласят церковные сказания, праведник родился в 276 г. в городе Белите (современное название – Бейрут). Его отец, Геронтий, занимал должность каппадокийского полководца, но из-за того, что мужчина исповедовал христианство, его казнили, когда Георгий был ещё ребёнком. После этого мать мальчика, Полихрония, вместе с ним переехала к своим родителям в г. Лидд (Палестина). Там юноша обучался у лучших наставников, постигая премудрости риторики, стихосложения, рукопашного боя и сражений с оружием. Вскоре он был призван на воинскую службу.
В битвах праведник проявлял храбрость, осмотрительность, умение предугадывать поступки противника. За это его в 20 лет сделали старшим над когортой инквиктиоров-непобедимых (так называли лучших солдат). А после римско-персидской войны (296-27 гг.) Георгий стал комитом – доверенным спутником владыки, который сопровождал его во время поездок по стране.
Услышав это, император чрезвычайно разъярился. Он повелел заковать праведника в колодки и водрузить ему на грудь огромный камень. Однако мученик смиренно перенёс пытку, отвечая правителю, что никакие страдания не смогут отвлечь его от веры. За это подвижника подвергли колесованию – и когда он почти испустил дух, перед собравшимися внезапно предстал ангел, который исцелил Георгия и пообещал ему небесное блаженство.
Став свидетелями столь удивительного чуда, в Господа уверовали многие придворные – например, сановники Анатолий и Протолеон, а также царица Александра. За это их приговорили к отсечению голов, а святого бросили в глубокую яму, засыпав негашеной известью (ныне на этом месте возвели церковь Георгия Победоносца). Но когда через три дня слуги решились выкопать его кости, они обнаружили мученика целым и невредимым. Поражённый Диоклетиан спросил у подвижника, каким волшебством тот пользуется, на что юноша ответил, что спасли его не чары, а Божье соизволение – но прельщённые дьяволом язычники не в силах узреть высший промысел.
После этого вельможа Магненций подсказал императору прибегнуть к помощи волхвов. Ко двору призвали колдуна Афанасия, приказав ему либо победить, развеяв защищающую святого силу и сделав его послушным, либо убить праведника. Маг приготовил два снадобья – одно из них должно было сломить волю подвижника, а второе было смертельной отравой. Однако никакой яд не смог повредить ревностному христианину.
Загрузка...