+7 (495) 571-62-64
по рабочим дням с 10 до 17
Я не возношу Тебе длинных молитва, о, Господи! Не посылаю бесчисленных вздохов, не бью низкие поклоны. Не приношу богатые жертвы во славу Твою и хвалу. Не стремлюсь вкрасться к Тебе, Владыка, в милость, не прошу почестей.
Нет у меня мыслей крыльев, которые вознесли бы песнь мою в небеса. Слова мои не красочны и не благовонны – нет у меня цветов. Устал я, измучен. Глаза мои потускнели, спина согнулась под грузом забот.
И все-таки обращаюсь к Тебе, Господи, с сердечной просьбой. Ибо есть у меня драгоценность, которую не хочу доверить брату-человеку. Боюсь – не поймет, не проникнется, пренебрежет, высмеет.
Всегда перед Тобой я смиреннейший из смиренных, но в этой просьбе моей буду неуступчив.
Всегда я говорю с тобой тишайшим шепотом, но эту просьбу мою выскажу непреклонно.
Повелительный взор свой устремляю в высь небесную, распрямляю спину и требую, ибо не для себя требую.
Ниспошли детям счастливую долю, помоги, благослови их усилия. Не легким путем их направи, но прекрасным.
А в залог этой просьбы прими мое единственное сокровище: печаль. Печаль и труд.
Наедине с Богом
Знаю, просить некрасиво. Но ведь я прошу не Тебя, добрый мой Боже. Ты мне ничего не давай — это дядюшка мой обещал подарить мне часы, если буду хорошо учиться. Ты мне только помоги: напомни дядюшке об обещании. А я постараюсь вести себя хорошо. Дядюшке-то все равно, когда дарить: сейчас или потом. Я уже ребятам сказал, что у меня часы будут, но они не верят. Начнут надо мной смеяться, подумают, что наврал или просто хорохорюсь. Помоги мне, Боже. Тебе ведь не трудно, Ты все можешь. Боже, дорогой мой, золотой, помоги. Прости мне мои грехи. У меня их много. Съел украдкой повидло из банки, смеялся над горбуном, наврал, будто мама разрешает мне ложиться спать, когда захочу; я уже два раза курил и ругался. Но Ты — добрый. Ты простишь меня, ведь я раскаиваюсь и хочу исправиться.
Хочу быть хорошим, но не получается. То вдруг кто-то разозлит, то подговорит подраться — а мне неохота, чтобы другие думали, будто я боюсь. То мне просто скучно, то очень чего-то захочется, чего как раз и нельзя. Сдержаться не могу, а потом жалею, что так поступил. Ну, не такой уж я плохой.
Добрый мой Боже, не думай, что я хвалюсь. Ты сам знаешь, что есть и похуже меня. Ты ведь все знаешь. Я изредка совру, а другие что ни слово — то ложь. Да еще воруют. Два раза у меня пропал завтрак, потом украли хрестоматию, из пенала стянули карандаш. Это они научили меня браниться. Да Ты и сам все это знаешь. Не люблю я жаловаться. Ты сам знаешь, что не такой уж я плохой, хотя часто и поступаю плохо.
Добрый мой Боже, помоги мне не грешить, дай здоровье и долгую жизнь маме и папе, и дядюшке о часах напомни.
Раз обещал, слово надо держать.
Боже Всемогущий, обещала я маме, что больше не буду вредничать, обещала, что буду послушной. Обещать легко, но как сдержать слово. Боязно. Буду стараться — очень хочу. Но разве всегда получается так, как хочешь? Столько раз я давала себе слово: с завтрашнего дня все будет по-новому. Может, в этот раз так и будет. Сдержу слово — очень хочу сдержать. А Ты, Боже Всемогущий, помоги мне.
Ты сотворил землю, что вращается вокруг своей оси и вокруг солнца. Ты создал параллели, меридианы, полюса. Полуострова, мысы, заливы, проливы, горы, плоскогорья и низины. Множество животных, растений, граниты и кварц. По Твоему велению леса заполнились зверьем. Стоит Тебе только кивнуть — и проливаются реки, короли собирают дань или складывают оружие. Ничто не происходит без Тебя, на все Твоя воля.
Знаю, трудно Бога объять, скуден ум человеческий — что капля в море. Но для Тебя нет ничего невозможного. Все к Тебе обращаются, а Ты — соглашаешься или нет.
Сердцем верю я в Твой ум и доброту, и если не все мне понятно, так это потому, что я еще маленькая и глупая. Прости мне, Боже, мои сомнения, но я хочу быть с Тобой откровенной — ведь нет тайн от Бога, и Ты все равно знаешь мои мысли. Так вот. Боже Всемогущий, если Ты хочешь, чтобы люди были добрыми и справедливыми, почему бы Тебе не создавать только добрых и справедливых? Почему позволяешь им грешить? Дал бы лучше людям волю посильнее, чтоб они слово держали. Я вот стараюсь, очень стараюсь, а не получается. И маме неприятности и мне. Иногда и дело-то пустячное, а я не уступаю. Может быть, потому, что дома и в школе не все добры и справедливы. Много я видела зла, и не моя в том вина, видела фальшь и грязь, которыми полнится мир. Верно, я только за себя отвечаю, но эти обманы, сплетни, неискренность делают жизнь ужасной. Боже Всемогущий, не хочу я вредничать, хочу быть послушной — помоги мне, дай волю выдержать, дай хоть капельку Твоего могущества.
За один день сотворил Ты мир! Вели: пусть дети будут послушными. И да будет так.
Склонилась я над тобой, дитятко родное, отчего ж ты крошечка, так мне дорога? Знаю, похожа ты на тысяч других, но верю, верю твердо, что ты — единственная, даже не видя — узнаю тебя по голосу, и не слыша — узнаю по губам, сосущим грудь мою.
Понимаю тебя без слов. Ни звука не издашь, только взглянешь просительно — и я тотчас очнусь, даже если сплю глубоко.
Дитя мое, ты — подлинный смысл моей жизни, трепетное воспоминание, нежная печаль, надежда и опора.
Будь счастливо, дитятко. Господи, прости, что не к Тебе взываю. Если и молюсь, то из страха, что Ты, ревнивый можешь мое дитя обидеть. Даже Тебе, Господи, боюсь его доверить — Ты ведь, бывает, отнимаешь у матери дитя и у дитяти — мать. Скажи, зачем Ты это делаешь? Не упрек это, Господи, лишь вопрос.
Прости мне, Господи, что люблю мое дитя больше, чем Тебя. Ведь это я произвела его на свет. Но и Ты, Господи, его сотворил.
Мы оба за него в ответе. Оба виноваты, что, едва народившись, дитя уже страдает. И оба заботиться о нем должны.
У кого спросить, кто такой Януш Корчак?
У Земли, по которой он ходил?
У Неба, под которым он жил?
У кого спросить, кто такой Януш Корчак ?
Позволю себе подправить неточности, самую малость, и сократить.
Я не возношу Тебе длинных молитв, Господи. Не посылаю бесчисленных вздохов. Не бью низкие поклоны. Не приношу богатые жертвы во славу Твою и хвалу. Не стремлюсь вкрасться Тебе, Владыка, в милость. Не прошу почестей.
Нет у меня мыслей-крыльев, которые вознесли бы песнь мою в небеса.
Слова мои не красочны и не благоуханны. Устал я, измучен.
Глаза мои потускнели, спина согнулась под грузом забот.
И все-таки обращаюсь к тебе, Господи, с сердечной просьбой. Ибо есть у меня драгоценность, которую не хочу доверить брату-человеку. Боюсь — не поймет, не проникнется, пренебрежет, высмеет.
Если обычно я пред Тобою смиренен, то в этой просьбе моей буду неуступчив.
Всегда я говорю с Тобой — тишайшим шепотом, но эту просьбу мою выскажу непреклонно.
…ибо не для себя требую.
Ниспошли детям счастливую долю, помоги, благослови их усилия…
А в залог этой просьбы прими мое единственное сокровище: печаль.
Эта публикация вызвала неожиданно острую и живую дискуссию, участие в которой приняли и совсем молодые люди.
Молитва это или художественное произведение? Документ времени? Документ о развитии личности?
И только я мысленно согласилась с ним, как он, вслед за О. Медведевой заявляет, что Корчак не знал Торы. Тут они ошибаются оба. Мы еще увидим, что Тору Корчак знал и неплохо.
Сегодня после множества новых публикаций и в Польше, и в других странах мы знаем больше не только о легенде Корчака, взволновавшей бакинского мальчика, но и о Корчаке-человеке.
Януш Корчак с детьми
Эта улица звалась Крохмальной,
Где ты, номер девяносто два?
Здесь когда-то дети в теплой спальне
Слушали волшебные слова…
Ради детей, ради этих сирот он пожертвует сначала личной жизнью, а потом и жизнью вообще. Горы литературы, научной и художественной, написаны о Корчаке или посвящены его памяти. Не много осталось сегодня на земном шаре мест, где не было бы клубов или обществ имени Корчака.
Но вернемся к Корчаку.
Януш Корчак с детьми
Я не был в Египте, не видел растущего там папируса; я не могу сказать, каков тростник, среди которого Иохевед 1 оставила корзину со своим сыном.
Я не видел ни солнца над Египтом, ни его неба; я не могу спросить и узнать, каким было это солнце и это небо в то время, как мать несла Моисея к реке.
Я не видел развалин на берегах Нила и не могу предположить: вот из этого дворца вышла фараонова дочь, чтобы искупаться в его водах.
Я не стоял над Нилом, задумавшись: не здесь ли, где ступают сейчас мои ноги, стояла корзина с младенцем Моисеем, и его мать рядом с ним?
Да если бы я и был в Египте, много ли нового узнал бы об этом? Иными стали ныне русло реки, ее берега, тростник, кусты, изменились одежды девушек, и бедные хижины крестьян, и дворец…
Я вижу, не видев; узнаю, не зная. Тот, кто хочет, познает суть истины и то, что было некогда.
И зачала Иохевед, значит, должна родить, но не знает, кого родит: сына или дочь? Тревожно и горько у нее на сердце.
Дальше идет отрывок с другими предположительными ответами Амрама. Но вот родился мальчик.
Впервые кормит Иохевед грудью Моисея, чтобы не проголодался. Впервые отведал Моисей материнского молока; оно теплое, сладкое и белое. Так было всегда, поэтому я знаю. А губы ребенка розовые.
Уснул младенец и спит себе. Ибо таковы младенцы всех времен: они спят, устав от родовых усилий. Ведь родиться — это немалый труд. Вдыхать воздух, сосать грудь, смотреть и видеть белый свет, слышать шорохи земли.
Я вижу: Иохевед лежит, а ее маленький мальчик — возле нее… так оно теперь и так было три тысячи лет тому назад.
Он спит и не знает, что мать отнесет его на берег реки…
Он не знает, что придет день, когда он убежит от фараона и будет жить в земле Мидианской, и вновь вернется в Египет, чтобы бороться за свой народ и победить.
Не знает, что море расступится и высохнет перед ним, что он станет вождем и законодателем. Не знает, что народ, который он выведет из рабства, будет роптать и жаловаться на него в шатрах своих, и даже брат и сестра восстанут против него.
Спит и не знает ребенок, сколько трудов и боли, страха и горя познает, пока не увидит землю Авраамову с вершины горы Нево.
Жаль, что Тора так мало рассказывает, как Моисей вырос и превратился в юношу, и почти не говорит о его отце и матери.
И в то же время хорошо, что Тора мало рассказывает, как Моисей вырос и превратился в юношу.
Я направляю свою мысль и приказываю ей нестись через долгие годы, через прошедшие века, через тысячу лет и еще тысячу лет, в землю, которую я никогда не видел.
Пошли и ты свою мысль в Египет на Ниле, в бедный домик раба, во дворец фараона. Пусть мысль твоя посмотрит, послушает и узнает…
Многие поэты и писатели обращались к образу и трагедии Корчака. Назову только двоих, с произведениями которых познакомилась в Израиле.
Она читала, что старому доктору разрешено было остаться в живых, он мог отойти в сторону, и эшелон пошел бы в Треблинку без него. А он выбрал смерть вместе со своими детьми, сиротами…
/Но где-то на пороге дальнем детства / Похрустывает тонкая маца / И древней крови смутное наследство / Еще живет в моих чертах лица. / И голос крови мой покой смущает, / Он жив еще и говорит во мне… / Вот так звезда — погибнет в вышине, / А свет еще на землю посылает. / И в дни, когда, как встарь, на перепутье / Народ мой вновь поруганный стоит, / Я вновь еврейка — всей своею сутью, / Всей силой незаслуженных обид, / Всей болью за погибших ребятишек, / Всей материнской сутью естества… / Да — я еврейка! Пусть же каждый слышит / Наполненные горечью слова. /
Это было смело и отчаянно, и потому… опубликовали лишь маленький фрагмент.
И назову еще одно имя.
Когда я снова стану маленьким,
А мир опять — большим и праздничным.
Когда я снова стану облаком,
Когда я снова стану зябликом,
Когда я снова стану маленьким,
А снег опять запахнет яблоком.
Звучит музыка, в нее вплетаются слова: то ли молитва ребенка, боящегося старости, то ли старика, боящегося смерти…
У кого спросить, кто такой Януш Корчак?
Всё ли мы знаем о нем сегодня? Сколько еще нераскрытых тайн… Остался свет и остается боль… Так чувствовал и Галич.
За чужую печаль
И за чье-то незваное детство
Нам воздастся огнем и мечом
И позором вранья!
Возвращается боль,
Потому что ей некуда деться,
Возвращается вечером ветер
На круги своя.
Мы со сцены ушли,
Но еще продолжается действо!
Наши роли суфлер дочитает,
Ухмылку тая.
Возвращается вечером ветер
На круги своя.
Возвращается боль,
Потому что ей некуда деться.
1 Йохевед – мать Моисея.
2 Беседа В.Нузова с Б.Дижур и подборка ее стихов опубликованы в «Вестнике» №13 за 25 июня 2003.
Номер 19(330) 17 сентября 2003 г.
[an error occurred while processing this directive]
Загрузка...