(6/19 марта и 27 августа / 9 сентября)
Пред иконой Пресвятой Богородицы Ченстоховская молятся о спасении России, о даровании стране православного правителя.
Ченстоховская икона Божией Матери является заступницей и защитницей христиан в их бедах, болезнях и страданиях.
Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою Ченстоховская, чтомая в Кирилло-Мефодиевской церкви града Ченстохова
О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными и земными ублажаемая! Воззри милостивно на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никтоже изыдет отсюду тощь упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего и по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу. Моли, Милосердая Владычице, Пренебеснаго Бога, да присно соблюдет Церковь Свою святую во Православии и твердей вере до конца веков. Призирай благосердием, Всепетая, и призрением милостиваго Твоего заступления на все Царство Всероссийское, царствующия грады наша и град сей и святый храм сей, и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай, Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам раб Твоих и прошением их, услыши воздыхания и молитвы, имиже раби Твои молятся на святем месте сем. Аще и иноверный или иноплеменный, зде проходя, помолится, услыши и милостивно соделай, яже к помощи ему и ко спасению. О Всепетая Мати, Надеждо наша Преблагая! Собери разсеянныя, неверныя же и иноверныя во странах наших на путь истинный настави, отпадшия от благочестивыя веры паки возврати и Святей Православней Кафоличестей Церкви их сопричти: в домех наших мир утверди, старость поддержи, юныя настави, младенцы воспитай, сирыя и вдовицы заступи, плененныя свободи, болящия уврачуй, на суде и в заключениих и в заточениих и в горьких работах сущия помяни, ограждающи ны присно от всякаго зла благочестию Твоею, и утеши милостивным Твоим посещением и вся благодеющия нам. Даруй же, Благая, земли плодоносие, воздуху благорастворение и вся, яже на пользу нашу, дары благовременныя и благопотребныя молитвами избранных угодников святых Кирилла и Мефодиа, в ихже храме и предстоим вси. Прежде отшедшия отцы и матери, братию и сестры наша упокой в селениих святых, на месте злачне, на месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспеет и наше от жития сего отшествие и к вечней жизни преселение, предстани нам, Преблагословенная Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего безболезненну, непостыдну и святых Таин причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, безконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 4
Непобедимая Победо, Владычице Ченстоховская, древняго иже о нас благоволения Самозрительнице, будущаго спасения Хранительнице, покаянием соделай ны новыя грядущему Царю.
Кондак, глас 4 из акафиста
Хотяще оставити икону Свою, о Богомати, во граде Ченстохове, соделала еси возок с иконою недвижимым, егда нецыи злочестивии тщахуся исхитити ю, христиане же, обретше образ Твой сохраненный Тобою, возопиша Богу: Аллилуиа.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.
По откровению, полученному после явления преп. Серафима Саровского в 1991 году р.Б. Валентине, ныне матушке, Русского Православного Царя необходимо вымаливать у Владычицы Ченстоховской, дни празднования которой приходятся на 19 марта и 9 сентября.
Промыслительно, что празднование Сретения Владимирской иконы 8 сентября переходит в празднование Ченстоховской иконы Владычицы 9 сентября. Сам праздник Сретения Владимирской иконы Богородицы напоминает нам, христианам последних времен, что покаянием и молитвой можно совершить невозможное. В 1395 году грозный завоеватель Тамерлан, вторгся в Россию и, идя на Москву, дошел до Дона.
19-го же марта (6-го по ст. ст.) 1917 года Священный Синод РПЦ постановил перестать молиться за Царя, а молиться за Временное Правительство, назвав его благоверным. Россия стала на путь погибели в тот день, когда перестала открыто молиться за Царя.
Поэтому восстановить престол Православных Царей мы можем и должны молитвой пред Ченстоховским образом Божией Матери. Эта икона предназначена для рода Царского с тех самых пор, когда святая равноапостольная Царица Елена обрела Животворящий Крест Господень 6/19 марта 326 года.
Ченстоховский образ Владычицы стал и символом славы русского оружия, когда наша армия под руководством М.И. Кутузова в ходе наполеоновских войн взяла крепость Ченстохов в Польше (отсюда и название иконы — Ченстоховская) и монахи-паулины Ясногорского Ченстоховского монастыря во главе с настоятелем преподнесли русскому генералу фон Саккену список с чудотворной своей иконы. Он был торжественно доставлен в Петербург и помещен вместе с ключами от крепости Ченстохов в Казанский собор.
Примечательно, что первый молебен о победе над Наполеоном был отслужен именно пред этим образом Царицы Небесной. И каждый год 7-го января вечером, накануне празднования Собора Рождества Пресвятой Богородицы, именно пред Ченстоховской иконой служился молебен о даровании победы русскому воинству. Так было до 1917 года.
Впоследствии настоятель храма учредил традицию: по пятницам, после вечерней службы совершать торжественное молебственное пение с чинопоследованием акафиста Пресвятой Богородице.
О том, что это действительно Ченстоховский образ Богородицы, говорит рана на лике, которая осталась от татарской стрелы и иконографический тип иконы. В октябре того же года в Свято-Боголюбском женском монастыре на фотографии старинной росписи во время проявления пленки Богородица на глазах сменила обычное одеяние на шлем и кольчугу. На снимке хорошо виден тип иконы: Ченстоховская Одигитрия.
Неоднократные явления Ченстоховского образа Царицы Небесной за последнее время в разных регионах давно дают нам понять — пришло время неустанной молитвы к Той, через Которую была побеждена смерть. Через молитву к Ней, мы можем победить нашу русскую соборную смерть (на соборном уровне сейчас без Богопомазанника Россия мертва) и одержать победу над антихристовыми полчищами, натиск которых на Святую Русь усиливается с каждым днем.
9 сентября (27 августа ст.ст.) празднуется второй раз в году Ченстоховский образ Богородицы. Особая благодать дана Господом Ченстоховской иконе Богородицы в последние времена. Владычице Ченстоховской надо молиться о спасении Святой Руси и даровании Православного Царя.
В этот же день, но уже в X веке, равноапостольный князь Владимир посвятил Киев Царице Небесной, освящая знаменитую Десятинную церковь в честь Успения Божией Матери. Столица Киевской Руси строилась по подобию столицы Византии — Константинополя. В XI веке Ярослав Мудрый, сын Владимира, строит в Киеве величественный Софийский Собор по образу Софии Константинопольской. В Х веке послы князя Владимира восхитились величием, красотой православной службы в Софийском Соборе, что предопределило выбор веры князем Владимиром.
Духовная связь между Константинополем и Святой Русью не прерывалась. В один день празднуется память равноапостольных Царя Константина и Царицы Елены и Владимирская икона Богородицы (3 июня). В одном соборе находится Константинопольская святыня и святыня Земли Русской.
Владимирская и Ченстоховская иконы Божией Матери написаны апостолом и евангелистом Лукой в Сионской горнице в Иерусалиме. Владимирская икона Богородицы написана на доске стола, за которым трапезовало Святое Семейство. Возможно, на той же доске написана и Ченстоховская икона Владычицы.
История Валентины Сизовой начиналась в 1991 году, когда она впервые поклонялась святым мощам прп. Серафима Саровского после их второго обретения Святые мощи прп. Серафима были обретены в Казанском соборе Санкт-Петербурга в декабре 1990 года. В этом же соборе в 1991 году были обретены вторично святые мощи Святителя Иоасафа Белгородского. В Казанском соборе ранее находился список с чудотворной Ченстоховской иконы Божией Матери. В 1813 году, после взятия русскими Ченстоховской крепости, монахи-паулины поднесли этот список генералу Сакену.
Накануне революции 2004 года на Украине Матерь Божия снова протягивала нам руку помощи в Своем Ченстоховском образе. Она говорила об этом чудесным явлением икон.
В августе 2004 года я закончила свою работу о Ченстоховском образе Богородицы. Моя история, связанная с Ченстоховской иконой, Божией Матери, начиналась в 1990 году, когда зимой я побывала в Ченстохово. Я отдала свою работу лично трем митрополитам. В середине сентября отправила работу Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II.
Начиная с августа 2004 года стали мироточить иконы, подтверждая мои выводы и предупреждая о надвигающихся потрясениях. Мироточили иконки: Святителя Луки, Святителя Феодосия Черниговского, св. прав. блж. Матроны (Московской), все Ченстоховские иконы Богородицы, Киево-Печерская икона Божией Матери.
Все Ченстоховские иконы Богородицы покрыты сияющими каплями: фотография иконы Божией Матери в шлеме и кольчуге; ксерокопия иконы, которая находилась в Казанском соборе; литография подлинной иконы Ченстоховской Владычицы. Покрыта капельками иконка Царственных мучеников. Эта иконка благоухала 19 мая 2005 года после молебна св. Царю-мученику Николаю II. Сияющими капельками покрыта ламинированная икона Господа, отобразившегося на стекле в храме Всех Святых в г. Симферополе.
13 августа 2005 года появилась капля на Киево-Печерской иконе Богородицы.
Первым прозрел о благодати Ченстоховской иконы Владычицы, в последние времена, прозорливый Христа ради юродивый прп. Феофил из Китаевской пустыни Киево-Печерской Лавры. Незадолго до своей кончины (28 октября 1853 года) старец стал каждую субботу приезжать в Лавру, чтобы отслужить акафист перед Ченстоховской иконой Богородицы.
18 марта 2001 года, в канун празднования Ченстоховской иконы Богородицы, в Москве у памятника-часовни героям Плевны, по благословению священноначалия, состоялся молебен Ченстоховскому образу Богородицы. Под конец молебна раб Божий Вениамин, вернувшийся с о. Талабск на Псковском озере, передал благословение Старца митрофорного протоиерея Николая Гурьянова прославлять икону в России.
Иеросхимонах Рафаил Берестов благословил еще в 2000 году иерея Петра (Влащенко) отслужить молебен перед Ченстоховской иконой Богородицы в Польше.
Святитель Иннокентий (Вениаминов), праправнук Святителя Иннокентия (Вениаминова) Митрополита Московского и Коломенского, апостола Сибири и Америки, благословил в 2002 году полет вокруг Москвы с Ченстоховской иконой Богородицы. Владыка Иннокентий благословил при жизни полет вокруг Всея Руси по ее границам. Если Богу угодно, то состояться это путешествие может в 2005 году.
Во время строгого Успенского поста в тот день, когда Украина праздновала свою независимость (24 августа 2005 года) в Троице-Сергиевой Лавре впервые зазвонил Царь-колокол. Этот звон призвал святую Русь к покаянию и напомнил, кем спасены будем.
9 сентября Ченстоховская Владычица, Хранительница рода Царского, ждет нашего соборного молебна о спасении Святой Руси.
Загрузка...