Святыня была явлена загадочным образом и долгое время находилась в отшельническом жилище православной подвижницы. Одна из трёхсот чудотворных икон, известная в Православном мире, искренне любимая и почитаемая всеми верующими.
Известно, что 8 июня 1827 года, две отшельницы, проживавшие в хижине неподалеку от станицы Урюпинской, обнаружили в ветвях дерева образ Богородицы. Благочестивая старица, Ирина Лазарева, сообщила о находке местному церковному причту, но там с недоверием отнеслись к словам женщины. Дело в том, что на место проживания Лазаревой и ещё одной подвижницы, Анны Усачёвой, стала обращать внимание полиция. И священнослужители предположили, что таким образом старушка пытается оградить свою отшельническую обитель от постороннего вмешательства.
Так икона осталась почти на 30 лет в домике подвижниц.
В 1856 году 21 октября местному Высокопреосвященному пришло донесение от Ирины Лазаревой. В письме она рассказывает про обстоятельства, при которых ею была найдена икона. Также старица сообщает о чудесном исцелении своих недугов и болезней второй отшельницы после молитвы перед образом, которые мучили их около 24 лет. Множество людей приходило на паломничество к иконе в хижину женщин, и получили исцеление.
Весть о чудотворной иконе быстро разлетелась в народе. Скоро она была перенесена на станичную площадь перед церковью Покрова Богородицы. А затем священники забрали её уже в храм. В церковном зале икону поставили в киот. Возле неё всегда горела серебряная лампадка, а благодарные верующие приносили к образу в дар драгоценные украшения, получив помощь от Пречистой Девы Марии.
Ежегодно в Урюпинской станице совершались крестные ходы с иконой от дверей Покровского храма и до места обретения святыни, рядом с которым забил источник с целебной водой. На том же месте построили и часовню.
В годы советской власти крестные ходы запретили, а участок с часовней и родником передали в собственность санаторию под абсурдными предлогами.
Интересно! Коммунисты дважды засыпали целебный источник землёй, но он снова начинал бить ключом.
В 1930 году Покровскую церковь закрыли. В помещении храма собирались оборудовать кино. Но техническая комиссия пришла к заключению, что место непригодно для этих целей. Через семь месяцев прихожане добились открытия церкви. Основным аргументом стало обновленческое направление прихода. Однако в 1944 году храм перешёл под управление Московского патриархата. С этого момента накладывается ряд ограничительных мер в отношении богослужений и других церковных мероприятий.
В военные годы паломничество и крестные ходы с иконой на короткий срок возобновлялись. Но потом снова последовал запрет. Традиция возродилась лишь в 1991 году и по сей день ежегодно, 8 июня, верующие идут к тому месту, где впервые была найдена икона.
На Урюпинской иконе образ Богоматери — светлый и радостный, источающий свет. Лицо Марии изображено женственно округлым. На нём нет печати страданий, как на многих других христианских образах. Сын Божий восседает на руках матери в царственной позе, правой рукой опираясь на ладонь Богородицы. Этот жест символизирует полное доверие и любовь.
Одежда Девы Марии небесно-голубого цвета, а на Иисусе — детская рубашка белого цвета и красное покрывало на коленях, что указывает на мессию Сына Божьего, как Спасителя для рода человеческого.
Интересно! Даже ещё не находясь в храме, образ Божией Матери уже почитался, как чудотворный, и к нему стекались толпы паломников.
С 1854 года икона пребывает в храме Покрова Богородицы в городе Урюпинске. Это единственный храм города, который остался невредимым в тяжёлые для Православия годы богоборчества.
Этот уникальный образ длительное время не признавался ни одним церковным причтом, как подлинно чудотворный. Потом за право обладать им боролись несколько церквей. И, в конечном счёте икона заняла своё законное место, где продолжает помогать всем истинно верующим людям в беде и скорбях.
 |
| Урюпинская икона Божией Матери |
Урюпинская икона Божией Матери
Существует несколько версий обретения этого чудотворного образа, которые, различаясь в некоторых деталях, сводятся к одному: явление Урюпинской иконы Божией Матери последовало 8 июня 1827 года. Образ был найден двумя отшельницами, посвятившими свою жизнь служению Богу и жившими в уединенном месте, неподалеку от станицы Урюпинская, в урочище, называемом Каменный Баерак. Это место представляло собой крутой скат к реке Хопер, покрытый лесом и изрезанный глубокими оврагами. Здесь, в ветвях деревьев, у источника и была обретена икона. Некоторое время она хранилась в хижине стариц, а потом образ был перенесен в казачью станицу Урюпинскую, входящую в область Войска Донского.
В 1854 году икона была поставлена в приходском станичном храме Покрова Пресвятой Богородицы, где хранилась в резном позолоченном киоте. К нему было привешено много дорогих серебряных лампад, подаренных благодарными мирянами, которые молились перед образом и получили исцеления.
21-го октября 1856 года на имя местного высокопреосвященного было прислано Ириной Лазаревой следующее донесение:
При этом донесении приложен список многих лиц, получивших в различное время исцеление от язв, ран, паралича, ревматизма, падучей болезни и прочих недугов.
Ежегодно 8 июня из Покровской церкви совершался многотысячный Крестный ход к месту обретения иконы. Здесь, на Святых горах, у родника была устроена часовня. Последний крестный ход сюда был совершен в 1927 году, когда праздновался столетний юбилей иконы. Затем крестные ходы запретили, саму местность переименовали в Комсомольские горы, а часовню передали устроенному здесь санаторию.
Паломничество к иконе ненадолго возобновилось во время Великой Отечественной войны, но затем вновь было прекращено. Традиция совершать крестные ходы с чудотворным Урюпинским образом Божией Матери возродилась с назначением в Волгоградскую епархию митрополита Германа (Тимофеева) в 1991 году.
Явилася еси на древе в Донской земли, / благодатная Твоя икона, Богородице, / больныя исцеляти, заблуждшия обращати; / тем же умильно молимся Тебе: / избави град наш от всякаго зла / и спаси люди, к Тебе притекающия.
Сколько раз прикладывалась я и молилась у святого образа Богородицы, когда привозили ее в Волгоград, но никогда не была, если можно сказать, у нее дома, там, где была обретена икона – на урюпинской земле. Во Славу Божию надо потрудиться – и я наконец отправилась в путь.
Чудотворная икона установлена в особом киоте.
С иконой человек рождается при крещении, с иконой он умирает. На протяжении всей своей жизни икона его сопровождает: ею благословляют сына в армию, детей на брак и на все добрые дела.
Жители Волго-Донской земли, столицы русской провинции находятся под покровительством Урюпинской чудотворной иконы Божией Матери – главной святыни края. Они молятся перед ней, просят не только за себя, своих родных и близких, но и за весь наш край, за нашу землю.
Сбывшийся сон
Есть несколько версий явления иконы. Одна из них гласит, что в станице Урюпинской на возвышенном берегу Хопра долгие годы жила смиренная старица Ирина. Однажды она была на богомолье в Киево-Печерской лавре.
Ирина увидела, что в пещерах лавры можно уединиться и молиться Богу втайне, вдали от всех, и по возвращении решила сделать также у себя на родине, в меловых горах.
К ней присоединились две сподвижницы – Анна и девица Аннушка, страдавшая падучей болезнью. Несколько лет они рыли пещеры и там возносили свои молитвы к Богу.
Аннушка стала видеть один и тот же сон – красивая молодая дева просила ее вывести из леса. Однажды она пошла с подругами в лес, поблизости был источник. Когда они спустились, в ветвях ивы увидели образ, изображающий Богородицу с Предвечным Младенцем на руках. Икона была не закреплена за ветви, а чудесным образом парила в воздухе.
С трепетом и великой радостью подвижницы принесли ее в свою келью. Это случилось 8 июня (21 июня по н. ст.) 1827 года (по некоторым другим документам – 1821 г.).
Вот как об этом писала сама Ирина в письме на имя местного архиерея:
Таким образом, не сразу чудесно обретенную икону перенесли в храм. Сначала – в станицу Урюпинскую и там поставили на церковной площади напротив Покровской церкви, чтобы все люди могли ей поклониться. И только в 1854 году икона была внесена в сам храм. Сейчас она находится в Покровской церкви в резном позолоченном киоте пред левым клиросом.
На месте, где была обретена чудотворная икона, воздвигнута часовня и находится святой источник. В темные атеистические годы советской власти его неоднократно засыпали, но он каждый раз пробивался в другом месте. Люди, несмотря на безбожное время, приходили к источнику, чтобы испить и набрать святой воды.
Возвращение святыни
В годы советской власти Урюпинская икона Матушки Божией исчезла. Во все время гонений чудотворная святыня хранилась у благочестивых прихожан и была возвращена в храм в 1988 году.
Волгоградские паломники у Покровского храма
Чтобы икона была доступна как можно большему числу верующих, с 1998 года по благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа совершаются крестные ходы с ней по всей Волгоградской епархии.
Вот одно из старинных свидетельств исцеления по молитвам перед Урюпинской чудотворной иконы Матушки Божией:
«1883 года июня 8 дня я приходила в станицу Урюпинскую с двумя дочерьми: Прасковьей 16 лет и Зинаидой 5 лет. Из них первая около четырех месяцев страдала лихорадкой, и никакие лекарства ей не помогали, а у последней болела голова – она не могла ее держать прямо и сделалась слабоумной. По прибытии в станицу я отправилась с ними в Покровскую станичную церковь, где отстояла утреню и обедню и отслужила Божией Матери перед Ее чудотворной иконой молебен.
За безграмотностью Екатерины Павловны Афиногеновой под письмом расписались священник и псаломщик Покровской церкви.
Священник Покровского собора о. Андрей
Промысл Божий
Чудес, которые происходят от иконы, с каждым годом только прибавляется. В Покровский храм приезжают люди и берут благословение у священников на хирургические операции, и прежде всего свои молитвы возносят у чудотворной иконы, просят о заступничестве Матушки Божией, о ее помощи и благополучном исходе.
– Неоднократны случаи, когда люди с последней степенью онкологического заболевания, бесплодия не имели надежды на исцеление и помощь медицины, возвращались к нам в храм, к чудо-творной иконе и благодарили Царицу Небесную. Рассказывали нам о своем чуде исцеления, – говорит о. Андрей. – Такая милость Божья.
Отец Андрей, молодой священник, сам из Волгограда.
– Моя мама несколько лет молилась, читала акафист Урюпинской иконе Божьей Матери. И вот удивительный Божий промысл – Господь призвал послужить именно сюда, в Покровский храм. Приезжайте, молитесь Матушке Божьей, она всегда укрепит, поддержит, услышит наши просьбы и прошения, всегда поможет в сложной жизненной ситуации.
Известно, что на пути паломников практически всегда появляются искушения, Господь испытывает веру. Так было и в нашей поездке. Но когда уставшие мы возвращались в третьем часу ночи из паломничества, то были несказанно счастливы – Господь укрепил всех и по молитвам Пресвятой Богородицы дал силы всем немощным и болящим перенести тяготы намного затянувшейся поездки.
Так, планировали совершить молебен перед иконой Пресвятой Богородицы примерно в 16.00‑16.30, о чем и договаривались со священником заранее. Но задержались и приехали на три часа позже. К нашей радости, в храме все еще продолжалась вечерняя служба, а служивший отец Андрей обрадовался нашему приезду, тепло встретил нас и, уставший, все же отслужил молебен. Так мы помолились не только на молебне, но и на всенощном бдении – вечерней субботней службе. Господь сделал так, что все оказалось еще лучше, чем мы ожидали!
До этого мы торопились домой, были сильно уставшие, но затем в какое‑то мгновение стало заметно, что мы все, а нас было 59 человек (!), стали едины. И никто не хотел уезжать назад: в этом скромном, не блещущем позолотой храме, который был в строительных лесах, мы нашли главное – Бога и Его Пресвятую Матушку Богородицу и, почувствовав их огромную любовь к нам, грешным, как дети позволили не стесняться своих слез.
Загрузка...