Перевод: «С именем Аллаха».
«Ашхаду алля иляха илля Лляху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху».
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَـهَ إِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريـكَ لَـهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُـه
Перевод: «Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник».
«Аллахумма-дж’аль-ни мин ат-таввабина ва-дж’аль-ни мин аль-мутатаххирина».
اللّهُـمَّ اجْعَلنـي مِنَ التَّـوّابينَ وَاجْعَـلْني مِنَ المتَطَهّـرين الله أكبر
Перевод: «О Аллах, причисли меня к кающимся и причисли меня к очищающимся».
«Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя, ашхаду алля иляха илля Акта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя».
سُبْحـانَكَ اللّهُـمَّ وَبِحَمدِك أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَـيْك
Перевод: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу Тебя о прошении и приношу Тебе свое покаяние».
С именем Аллагьа, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Ас-Саламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!
Дорогие братья и сёстры!
 |
О необходимости омовения для совершеня намаза Всевышний Аллагь в Священном Коране сказал следующее (смысл): «О верующие, кагда вы захотите встать на намаз, будучи без омовения, мойте ваши лица и руки до локтей (включительно), протрите ваши головы и мойте ваши ноги вместе со щиколотками» (Сура «Аль-Маида», 5:6). Пророк (САС) сказал: «Мою общину позовут в День Суда. И из-за следов омовения их лица, руки и ноги будут сиять. Кто из вас может увеличить свой блеск, пусть увеличит». (Аль-Бухари) В хадисе, приведенном Муслимом (мир ему), сказано: «Не принимается намаз без очищения (омовения)». |
В этой статье много материалов. Пусть вас это не пугает. Не обязательно знать всё наизусть — вы всегда можете зайти в нужный раздел статьи и пополнить свои знания. Наизусть надо знать только обязательные составляющие малого омовения и правильное произнесение намерения.
Сначала изучите порядок совершения и то, что нарушает действительность малого омовения. Затем выучите дуа, которые следует читать во время омовения (при произнесении их вознаграждение за омовение многократно увеличивается). Важными также для вас будут и условия действительности малого омовения. Также хорошо знать желательные и нежелательные действия.
Порядок совершения.
(все действия совершаем по 3 раза, сначала с правой стороны, затем — с левой)
1. Помыть кисти рук, включая запястья и места между пальцами.
2. Прополоскать рот и нос, поднося воду правой рукой. Вначале воду берут в рот, оставшуюся — в нос. Высморкаться желательно левой рукой. Если вы на посту, то этого делать не надо.
3. Набрать воду в руки, произнести намерение (языком и мысленно) — и одновременно помыть лицо. Следует отметить, что намерение языком — сунна, мысленно — фарз. Кроме того, мысленное намерение должно совпасть с началом мытья лица.
Граница обязательной для мытья части лица проходит по нижней стороне подбородка, по границе ушей, включая виски. Далее — чуть выше границе волос на лбу.
4. Помыть руки, включая локти.
5. Протереть влажными руками голову. Делают это так (для одного цикла): большие пальцы рук упираем в виски, указательные — над бровями. Не отрывая больших пальцев, проводим ладонью плотно по волосам (остальные пальцы растопыренны), начиная от лба, и заканчивая затылком. И в обратную сторону.
6. Протереть уши и снаружи, и изнутри. Указательными пальцами внутреннюю сторону ушей, большими — наружную.
7. Помыть стопы ног, включая щиколотки и места между пальцами.
Дуа, читаемые во время совершения омовения.
Чтение молитв при совершении омовения — сунна.
Действие
Молитва
Перевод
БисмиЛлягьи, вальХ ` амду лиЛлягьи ллязи джаг ` аляль маа т ` агьура.
С именем Аллагьа. Хвала Аллагьу, который сделал воду очищающей.
Полоскание рта и носа
Аллагьумма аг ` инни г`аля тилявати китабика ва касрати зикрика ляк(а).
О Аллагь, помоги мне читать Твою Священную Книгу и часто поминать Тебя.
Аллагьумма байиз ваджъгьи явма тасвадду фигьиль вуджугь, ва ля тусаввид ваджгьи явма табъяззу фигьиль вуджугь.
О Аллагь, освети моё лицо в тот день, когда почернеют лица и не очерни моё лицо, когда осветятся лица.
Мытьё правой руки
Аллагьума аг`т`ини китаби биямини ва х`асибни х`исабан ясира.
О Аллагь, вложи мою книгу деяний в мою правую руку и сделай мой расчёт лёгким.
Мытьё левой руки
Аллагьумма ля ту г`т`ини китаби бишимали ва ля мин варан загьри.
О Аллагь, не вложи мою книгу деяний в мою левую руку.
Аллагьумма х`арим шаг`ри ва башари г`аля -н-нар.
О Аллагь, сделай запретными мои волосы и кожу для огней Ада.
Аллагьумма джг`альни мина ллязина ястамиг`уналь къавля фаяттабиг`уна ахсанагь.
О Аллагь, сделай меня из тех, кто прислушивается к словам и следует за лучшими из них.
Аллагьумма саббит къадамаййа г` ала ссират`и явма тазиллу фигьиль акъдам.
О Аллагь, мои ноги на мосту Сират в тот день, когда они скользят.
Арканы малого омовения.
Арканами, то есть обязательными элементами омовения, являются:
1. Произнесение мысленного нийята (намерения) одновременно с началом мытья лица. Для намерения возможны 2 варианта:
Условия малого омовения.
Для того, чтобы омовение считалось действительным, необходими соблюдать следующие условия:
1. быть мусульманином,
2. быть дееспособным,
3. для женщин — находится в состоянии очищения от менструации и послеродовых выделений,
4. вода для омовения должна быть чистой и очищающей (родниковая, речная, морская и другая природная вода),
5. вода при омовении должна обтекать все моющиеся части тела,
6. во время омовения на моющихся частях тела не должно быть нечистот (наджаса),
7. отсутствие на теле того, что может изменить цвет, вкус или запах чистой воды,
8. во время омовения на моющихся частях тела не должно быть даже малого количества какого-нибудь изолятора (краска, лак, клей и т.д.), препятствующего соприкосновению воды с омываемой частью тела,
9. необходимо осознавать обязательность данного омовения,
10. необходимо знать, какие действия омовения являются обязательными составными частями (арканами), а какие — только желательными. Надо четко понимать: что является фарзом, а что — сунной.
Нежелательные действия малого омовения.
Нежелательными действиями (караха) при выполнении малого омовения являются:
1. Омовение каждого из частей тела более 3 раз;
2. Мытьё сначала левых, а потом правых частей тела.
3. Встряхивание воды с частей тела и хлопание руками по лицу во время его мытья;
4. Вытирание омытых частей тела полотенцем при необходимости. Например, если есть опасность простуды, то можно;
5. Прибегание к помощи другого человека при омовении, если в этом нет необходимости;
6. Совершение омовения водой, нагретой на солнце в посуде, изготовленной из ковкого материала (медь и др.);
7. Ведение посторонних разговоров при омовении;
8. Совершение омовения в грязном месте (например, в туалете), где на тело и одежду могут попасть грязные брызги;
9. Глубокое полоскание рта и носа во время соблюдения поста, при котором вода может попасть внутрь;
10. Расходование воды не в меру (т.е. более 1л для малого омовения и 5 л для полного).
Обстоятельства, нарушающие малое омовение.
Малое омовение нарушают следующие обстоятельства:
1. Выделения из переднего или заднего прохода, будь то обычные выделения (моча, кал и кишечные газы) или необычные (камушки, глисты, мазью и вадью).
Мазью – прозрачная слизистая жидкость, выделяющаяся из полового органа при небольшом возбуждении. Вадью – густая белая жидкость, иногда выделяющаяся после мочеиспускания или вследствие поднятия тяжести.
Если выделилась только сперма, то нарушается большое омовение, а малое – нет.
2. Прикосновение к коже человека противоположного пола старше 6 лет без приграды, за исключением ближайших родственников (махрам) с которыми согласно шариату нельзя вступать в брак (мать, отец, родная сестра или брат, мать жены или молочная сестра). Омовение не нарушается при прикосновении к коже посторонней женщины через изолятор (перчатки, одежда).
3. Потеря рассудка, сознания.
4. Непосредственное прикосновение ладонью к человеческим половым органам или к кольцу анального отверстия, свои или чужим, независимо от возраста и пола. Не нарушает омовения прикосновение тыльной стороной руки или через изолятор.
5. Сон. Дремота не нарушает омовения, хотя сунной является после неё омовение обновить.
При нарушении малого омовения запрещается совершать намаз, таваф (хождение вокруг Каабы), прикасаться к Корану (но разрешается читать, не дотрагиваясь до него) и носить его.
Пусть Всевышний примет наши молитвы, будет Милостив к нам и убережёт нас от ошибок!
Омовение в исламском вероучении занимает особую роль, так как без него мусульманам нельзя совершать некоторые обряды поклонения. Под этим термином в исламе понимается процесс ритуального очищения, совершаемого верующими как минимум несколько раз в день.
Малое омовение – разновидность ритуального очищения, выполняемая верующими регулярно и не требующая при его совершении полного обнажения.
В каких случаях необходимо совершать тахарат:
Процедура выполнения вуду:
1. Произнести намерение для совершения омовения: для того чтобы приступить к тахарату, человек должен иметь соответствующее намерение, которое он может проговорить про себя.
3. Вымыть кисти рук до запястий: верующий должен промыть трижды ладони обеих рук до запястий, в обязательном порядке промывая участки между пальцами (желательно начать с правой руки).
4. Прополоскать рот: после рук следует трижды хорошо прополоскать рот, причём воду желательно преподносить к губам правой рукой.
5. Промыть носовые пазухи: мусульманин должен трижды промыть нос, втягивая воду из правой руки и убирая выделения – левой.
6. Вымыть лицо: для этого достаточно трижды ополоснуть лицо, чтобы каждый раз на всю его поверхность (вплоть до ушей) попала вода.
7. Вымыть руки до локтей: каждая рука, начиная с правой, последовательно промывается со всех сторон по три раза от запястья до локтевого сгиба.
8. Протирание головы, шеи и ушей: влажными ладонями необходимо протереть волосы, при этом предписывается затронуть как минимум четверть головы (обычно протирают движением правой рукой от макушки ко лбу). После этого большие пальцы рук перемещают под мочки ушей, а указательными протирают ушную раковину и слуховой канал. В завершении данного этапа следует тыльной стороной ладоней пройтись по шее, плавно перемещая руки с задней её части к передней.
9. Очищение стоп ног: в заключении по три раза промываются ступни ног до щиколоток, включая участки между пальцами. Здесь так же приветствуется выполнять процедуру, начиная с правой ноги.
Немаловажно знать, что обязательными действиями (фард) тахарата будут следующие: мытьё лица, рук до локтей, протирание шеи, ушей и головы, мытьё ног. Обязательность именно этих этапов обусловлена тем, что именно они упомянуты в Священном Писании мусульман:
Таким образом, после совершения вуду верующий пребывает в состоянии ритуальной чистоты, в котором он может совершать молитву, читать Коран и так далее. Это положение сохраняется до тех пор, пока верующий не совершит какое-либо действие, его нарушающее.
Что нарушает малое омовение:
Полное омовение – разновидность омовения, выполняемая в случае нахождения мусульманина в состоянии ритуального осквернения. В Коране Господь миров говорит нам:
Ситуации, при которых необходим ГУСЛЬ:
Будучи в состоянии ритуального осквернения верующий не имеет права:
Порядок совершения полного омовения:
Намерение для совершения гусля: как и перед тахаратом, человек должен проговорить (можно мысленно) намерение;
Мытьё рук до запястий: промыть трижды руки до запястий, очищая при этом участки между пальцами (начать предпочтительнее с правой руки);
Мытьё половых органов: делать это следует тщательно, чтобы устранить все нечистоты, и желательно левой рукой;
Совершение всех действий малого омовения (вуду): при этом процедура мытья ладоней повторяется, а ступней ног откладывается до завершения гусля;
Обливание головы: необходимо совершить его трижды и так, чтобы все волосы на голове, включая бороду и усы, оказались смоченными от кончиков и вплоть до корней;
Обливание правой стороны тела: трижды и достаточным для этого количеством воды, но не допуская излишнего её расхода;
Троекратное обливание левой стороны тела;
Мытьё ног (включая участки между пальцами).
Как и тахарат, гусль содержит и обязательные, и желательные для совершения действия. Однако в отношении полного омовения в среде мусульманских правовых школ имеются некоторые расхождения. Если согласно ханафтскому мазхабу фардом при выполнении гусля считается полоскание рта, промывание носовой полости и обливание всего тела, то в шафиитском мазхабе – намерение, устранение нечистот и полное обливание.
Достоинства омовения
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Загрузка...