Образ Божьей Матери, запечатленный на одной из пяти икон Афонской горы, почитается многими православными верующими всего мира. В 10 веке инок Афанасий, служивший в обители на Святой горе, покидая монастырь, как и остальные старцы из-за наступившего голода, встретил на пути своем Богоматерь, которая пообещала ему помочь в спасении храма и спасла Лавру.
После того как старец ударил посохом о камень, из которого появился и забил чудотворный живой источник, Афанасий ещё раз убедился в силе Божьей и вознес благодарственную молитву Пресвятой Богородице Экономиссе (Домостроительнице).
После спасения обители, люди просят её о помощи в момент безденежья, потери финансов. Обращаясь к Богоматери в молитве перед иконой Экономисса, где она изображена с младенцем Иисусом на руках в окружении святых Михаила Синадского и Афанасия Афонского, верующие всегда могут найти надежду и успокоение в случае финансового краха.
Молитва пресвятой Богородице Экономиссе (Домостроительнице) помогает не только священнослужителям, живущим на святом Афоне, она оказывает помощь и помогает в финансах всем верующим. Многие признают изображение лика Богородицы чудотворным, ибо существует немало чудес, связанных с ней. Недаром в Афонскую обитель приезжает огромное количество людей, желающих поправить свое финансовое положение. Вознося молитвенное прошение Богородице Экономиссе на всех языках мира, в том числе и на русском языке, они просят помощи в особо тяжелые времена. Обращаются к Домостроительнице, надеясь на получение желаемой работы, продвижения по карьерной лестнице, улучшение жилищных условий или расширение бизнеса.
Предста́тельство стра́шное и непосты́дное,/ не пре́зри, Блага́я, моли́тв на́ших,/ Всепе́тая Богоро́дице, Ми́лостивая ве́рных Домострои́тельнице,/ утверди́ правосла́вных жи́тельство,/ спаси́ страну́ на́шу/ и всех правосла́вно живу́щих в ней защити́,// зане́ родила́ еси́ Бо́га, Еди́на Благослове́нная.
Перевод: Защита дивная и неустрашимая, не отвергни, Благая, молитв наших, Воспеваемая всеми Богородица, Милостивая Управительница дел верующих, укрепи государства православные, спаси страну нашу и всех православно живущих в ней защити, поскольку Ты родила Бога, Единственная Благословенная.
О, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице, Всечестнейшая на́ша Ма́ти Игу́мение все́х правосла́вных святы́х оби́телей и́ноческаго жития́, во Святе́й Горе́ Афо́нстей и по все́й вселе́нней су́щих! Приими́ смире́нная моле́ния на́ша и принеси́ я́ ко всеще́дрому Бо́гу на́шему, да спасе́т души́ на́ша Свое́ю благода́тию. Воззри́ на ны́ милосердным Твои́м о́ком и соверши́ Сама́ о Го́споде на́ше спасе́ние, поне́же без ми́лости Спа́са на́шего и Твоего́ свята́го о на́с хода́тайства не возмо́жем окая́ннии соверши́ти своего́ спасе́ния, я́ко окаляхом житие́ на́ше в суетах мирски́х, и́бо вре́мя прибли́жися жа́твы Христо́вы и де́нь Стра́шнаго Суда́ приспе́. Мы́ же, окая́ннии, погиба́ем в бе́здне грехо́вней нераде́ния ра́ди на́шего, по рече́нному от святы́х отце́в, первонача́льников а́нгельскаго во пло́ти жития́, я́ко после́днии мона́си нераде́нием жития́ своего́ уподобятся мирски́м челове́ком, е́же и сбы́ся дне́сь, и́бо после́днее и́ночество на́ше плавает житие́м свои́м в мо́ри жите́йском, посреде́ вели́кия бу́ри и непогоды, и́бо на́ша святы́я оби́тели во прасе пребыва́ют, грехо́в бо ра́ди на́ших всепра́ведный Судия́ Госпо́дь на́ш Иису́с Христо́с та́ко благоволи́, мы́ же, недосто́йнии, не и́мамы, где́ главы́ подклони́ти.
О, сладча́йшая на́ша Ма́ти Игу́мение! Собери́ ны́, разсеянное ста́до Христо́во, воеди́но и спаси́ правосла́вное мона́шество после́дняго ве́ка сего́, и все́х правосла́вных христиа́н сподо́би ра́йския жи́зни со а́нгелы и все́ми святы́ми во Ца́рствии Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же че́сть и сла́ва, со Безнача́льным Его́ Отце́м и со Пресвяты́м, Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Много веков назад, в 958 г., подвижник по имени Афанасий начал на святой горе строительство Лавры. В то время монастырской системы как таковой еще не существовало. Жизнь отшельников проходила в тяготах, а однажды неурожай стал причиной сильного голода. Монахи стали покидать лавру, старец остался в одиночестве. Когда силы стали покидать Афанасия, он тоже решился уйти.
По дороге встретилась ему женщина — старец очень удивился, ведь на Афон женщинам ступать запрещено. Незнакомка обратилась к Афанасием с вопросом, куда он идет. Тот возмутился духом и стал расспрашивать, как она попала на гору. Женщина же сказала, что монаху подобает отвечать скромно и просто. Тогда старец начал пенять на голод, тогда Владычица сказала, что в обители будет всего с избытком, только Афанасий должен вернуться.
На вопрос о том, кто она такая, женщина ответила, что она — Божия Матерь, но монах не поверил и потребовал доказательств. Владычица Небесная приказала ему ударить посохом о камень. Тот немедленно разломился, из него стала струиться вода. Монах хотел припасть к ногам Богородицы, но она уже исчезла. Вернувшись, Афанасий увидел, что все амбары полны продуктами. С тех пор Сама св. Мария считается экономиссой (управительницей) в этой обители. В память об этой чудесной встрече и написана икона.
В память о том, что при жизни святой являлся епископом, он изображается на иконе в архиерейском облачении. В руках его развернутый свиток, правая рука — у сердца, словно он пытается донести истины до всех верующих. Св. Афанасий держит в руках небольшое изображение собора. Оно символизирует Лавру, которая до сих пор действует на Афоне. Это напоминает о том, что Сама Пречистая обещала быть хранительницей монастыря и всей святой горы.
Цвета одежды Царицы Небесной тоже имеют собственное значение. Насыщенный красный (вишневый, багряный) — символ царского достоинства, также страданий. Покрывало (омофор, мафорий) — накинуто как на голову, так и на все тело — символ материнства. Под ним обычно находится платье голубого цвета — это символ невинности. На облачении обычно изображаются 3 звезды (непорочное зачатие, рождение и смерть). Превалирование голубого цвета указывает на то, что в данной композиции акцент ставится на Девство Марии.
Существует древний вариант иконы с житийными клеймами. Они расположены по бокам от основной композиции, изображают эпизоды из жизни подвижников веры. Внизу — изображение Лавры. Над ангелами — святая Троица (в неканоническом варианте — Старец, Христос и голубь).
Спаситель не держит в руке свиток, а обеими руками благословляет молящихся. Пречистая держит его обеими руками.
Не каждый может себе позволить путешествие на Афон, да и женщинам туда вход запрещен. Известные списки находятся в разных городах и странах:
Икона должна быть освящена в храме. Если образ покупается в церковной лавке или монастыре, то в этом нет необходимости (весь товар освящается перед продажей). Обычно за освящение предметов денег не требуют. Вообще пожертвование за любые таинства по правилам РПЦ является добровольным. Если икону необходимо перевезти в другое место, святой лик принято закрывать бумагой или полотном. Затем эта бумажка сжигается. Конечно, сама доска или бумага, на которой выполнена икона, не является предметом поклонения, но почтение к первообразу должно проявляться.
Особенно образ стал популярен во времена экономического кризиса, когда многие терпят материальные лишения. Пресвятая Дева поможет найти работу, пережить трудный период, убережет от нищеты. Библия призывает все свои заботы возложить на Господа, только у людей обычно недостаточно веры. Заботы поглощают с головой, и вот уже некогда поблагодарить Господа просто за дар жизни, за любимых детей, крышу над головой. Со временем начинает казаться, что и благодарить то не за что.
Тропарь
Предстательство страшное и непостыдное, не презри, Благая, молитв наших, Всепетая Богородица, Милостивая, верных Домостроительнице, утверди православных жительство, спаси страну нашу и всех православно живущих в ней защити, зане родила еси Бога, Едина Благословенная.
День празднования 5/18 июля
Появление этого образа Пресвятой Богородицы произошло в X веке на Святой горе Афон, в лавре, оcнованной старцем Афанасием. Тяжкое испытание неурожаем и голодом послал Госоподь жившим в лавре инокам, которые стали покидать свою обитель один за другим. Но чудесное явление Богородицы, объявившей себя Экономиссой (Домостроительницей) лавры спасло ее от запустения – из камня хлынул источник чистейшей воды, а все кладовые в одно мновение наполнились продуктами.
С тех пор в лавре никогда не назначался эконом – только помощник, так как по воле Матери Божьей обитель навсегда осталась под ее руководством и покровительством.
С давних времен перед этой иконой возносят молитвы люди, попавшие в сложное материальное положение, просят помощи те, кто работает в сфере бизнеса и финансов, ищет выход из сложных ситуаций и хочет открыть свое дело.
Татьяна К., учитель, Московская область
Из книги А. Чудновой
Загрузка...