На Порт-Артурской иконе написана Пречистая Богородица без Сына-Младенца. В руках Мария держит платок, посредине которого мы видим Нерукотворный лик Иисуса Христа. Надо отметить, что это единственная икона с такой композицией. На Богородице надет синий хитон и коричневое покрывало. Она стоит на отточенных острых с обеих сторон мечах, попирая их. Над головой Богоматери в облаках Ангелы Небесные держат золотую корону, которая венчается еще одной, образованной из двух перекрещивающихся радуг. Позади Божьей Матери виднеется горящий в огнях город. Его осеняет Богородица изображением лика Иисуса Христа.
Справа над головой Пречистой стоит Архистратиг Михаил, в руке которого священная хоругвь. Напротив него слева от Марии – Архангел Гавриил, протягивающий правую руку с веткой белых цветов. В вышине надо всеми мягкие облака, на которых, как на троне, восседает Господь Саваоф. У ног Бога парят Серафимы. По сиянию выведены слова, гласящие, что у единого стада – один Пастырь. Образ с рамой имел размеры: высоту – почти 1,49 м, ширину 1,07 м. Размеры полотна без рамы: высота – 1,24 м, ширина – около 0,77 м.
11 декабря 1903 года оставалось 2 месяца до начала тяжелой Русско-Японской войны (1904–1905 годов). К Дальним пещерам Киево-Печерской Лавры прибыл, чтобы очиститься, подготовиться к причастию, помолиться старый матрос по имени Федор. Это был отважный участник обороны города Севастополь, который пришел в Киев из далекой Бессарабской губернии. На исповеди он поведал священнику, что у него было видение во сне. Увиденное произвело на моряка сильное впечатление и заставило отправиться в дальний путь.
Федор усердно молился о русском флоте, находящемся в Порт-Артуре (Китай, область Люйшунь). Ответом на мольбу стал сон – он ясно видел Пресвятую Богородицу с Нерукотворным ликом Сына. Святая Дева была в окружении Ангелов, Святых, Господа Бога. Мария успокоила матроса и поведала, что скоро Россию ждет непростая, тяжелая война с потерями и скорбями на далеких морских берегах. Федор должен написать увиденный им во сне образ, а затем переправить икону в Порт-Артур. Закрепившись на стенах далекого города, святой лик поможет восторжествовать Православию над язычниками, вдохновить русских воинов на победу, подарить им покровительство и Божественную помощь. Яркий слепящей красоты свет залил комнату, где спал старец. Затем видение пропало.
Февраль 1904 года стал временем начала Русско-Японской войны. Православные собирали добровольные пожертвования по пятаку с человека для выполнения завета Приснодевы. Для написания иконы выбрали известного киевского живописца П. Ф. Штронде. Художник отказался взять деньги, писал бесплатно. Работа длилась почти четыре недели. Матрос Федор ежеминутно присутствовал рядом, чтобы верно перенести изображение на холст. Готовую икону освятили при большом количестве людей во время Страстной седмицы. Затем новую Богородичную икону отправили в Санкт-Петербург адмиралу Владимиру Павловичу Верховскому.
Получив образ Богоматери, адмирал Верховский не спешил сразу отправить его в Порт-Артур. Он решил познакомить с иконой петербуржцев – выставил полотно для широкого ознакомления. Затем заказал список с понравившейся святыни. Только летом 1904 г. образ оказался на Дальнем Востоке.
Было передано телеграфом высочайшее позволение от Императрицы направить поезд к Владивостоку, поставить образ во Владивостокском соборе Успения Богородицы. Н. И. Скрыдлов прибыл в первых числах мая. Но по каким-то причинам икону представили народу только через 90 дней (2 августа 1904 года, Кафедральный собор). Тем временем ситуация на фронте быстро ухудшалась. Крепость Порт-Артур находилась в осаде, передать защитникам святыню и завет Пречистой Богородицы было практически невозможно.
Вестей все не было. Письмо от Николая Николаевича пришло 11 января (24 января по новому стилю) 1905 года. Сообщалось, что икона не была доставлена в Порт-Артур. Сначала этому мешала буря, затем мертвый штиль, а после, 20 декабря 1904 года, крепость Порт-Артур сдалась японцам. Матери Божией было неугодно, чтобы ее святой лик был доставлен к месту назначения после семимесячного промедления.
Федоров с разрешения отдал Порт-Артурскую икону Богородицы действующей армии. Святыня оказалась у Главнокомандующего генерала Куропаткина в походной церкви. Долгое время судьба иконы была неизвестной. Иоанн Кронштадтский писал, что вождь русского воинства А. Н. Куропаткин бросил иконы у язычников (японцев), а мирские вещи сохранил. Недостойное отношение к святыням и вере привело к тому, что Божия Матерь лишила войско благословления, враги победили.
Паломники из России обратились за помощью к игуменье Георгии, настоятельнице Горненской обители. Вскорости икону выкупили и разместили в покоях игуменьи. Примечательно, что святой образ пробыл здесь три месяца, как когда-то Дева Мария столько же прожила в этих местах. И вот, наконец, 6 мая 1998 года Порт-Артурская икона Божией Матери вернулась на родную российскую землю. Экспертиза подтвердила подлинность святыни, но было отмечено, что нижняя часть росписи повредилась.
Еще в 80-е годы прошлого века иконописец Михаил Осипенко в храме города Киржач обнаружил интересную икону. Это была копия чудотворного Порт-Артурского образа Богородицы. В феврале 2003 года работа над новым списком была завершена. Памятуя об истории, появилась идея – через 100 лет привезти икону в бывший Порт-Артур (Люйшунь). Дорога также оказалась непростой – законы Китая запрещают въезд в страну православным священникам, а в составе путешественников оказался иеромонах Георгий. Пришлось духовному лицу переодеться.
Участники крестного хода провели панихиду с коротким молебном у образа Святой Защитницы и каменного креста – памятного знака погибшим русским воинам. Поставили Порт-Артурскую икону в киот креста.
На сегодняшний день с Порт-Артурской иконы Божьей Матери сделано несколько копий. Они интересны оригинальным исполнением с применением различных техник: масляных красок, мозаики, эмали. Наиболее известными являются четыре списка чудотворной иконы: первый выполнен еще до революции 1917 года; два других выставлены в храмах Курганской и Шадринской епархий; четвертый хранится в Свято-Троицкой церкви поселка Мишино. Последний выполнен почти 100 лет тому с оригинальной киевской иконы. Наиболее точная копия, датируемая 1904 годом, размещена во храме Всех Скорбящих Далматовского Свято-Успенского монастыря. Ценный список был найден среди развалин старого дома, что в Курганской области.
Специальными обращениями к святому образу являются:
Празднование Порт-артурской иконы происходит 29 августа (16 августа по старому стилю).
О чем молятся Порт-артурской иконе: молятся об избавлении от врагов; о флоте; о России; о торжестве Православия.
О Пресвятая Госпоже Дево Богородице, превышшая Херувимов и Серафимов и святейшая всех святых! Припадая к святей иконе Твоей, смиренно молимся: вонми гласу моления нашего, виждь скорби, виждь беды наша, и яко любвеобильная Мати, потщися на помощь нам безпомощным, умоли Сына Твоего и Бога нашего: да не предаст земли нашея на поругание варваров, да не погубит нас за беззакония наша, но явит человеколюбие нам милость Свою. Испроси нам, Владычице, у благости его телесное здравие и душевное спасение, мирное житие и земли плодоносив, воздуха благорастворение и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле милостивно явила нам икону Твою Порт-Артурскую, яко защитницу земли Дальнероссийския, но за неверие и неблагоговение к святыням церковным язычниками плененную, тако и ныне припадаем ко вновь обретенному Твоему образу и приносим наше усердное молитвословие. О Царице Всепетая! Простри ко Господу богоноснеи руце Твои, имиже Богомладенца Иисуса Христа носила еси, и умоли его избавити нас от всякаго зла. Яви, Владычице, милость Твою нам: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози и сподоби нас благочестно житие земное совершити, христианскую кончину получити и Царствие Небесное наследити Матерним Твоим ходатайством к Рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, емуже со Безначальным его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Иконы, изображающие Богоматерь, многочисленны, однако эта, пожалуй, одна из немногих, на которой она изображена без Предвечного Младенца. История этой иконы столь же интересна, сколь и творимые ей чудеса. Почитание ее начинается с 20 века, а явление Богоматери до сих пор расценивается как чудо, произошедшее незадолго до обороны Севастополя.
Образ Богоматери явился одному из старых моряков. Дивный лик Богоматери повелел матросу перенести ее образ на икону и передать ее в Порт-Артурскую церковь. Она предсказала скорую войну, пообещала защиту и Божье благословение защитникам, победу в многочисленных сражениях и поведала, что город будет спасен, если икона будет находиться в его стенах. Так произойдет победа православия над язычеством и восторжествует православие.
Произошедшее нападение на русский флот со стороны японцев, не оставило сомнений и множество богомольцев стали жертвовать деньги на написание чудесного лика Божией Матери. Был учрежден совет, на котором стали принимать равные суммы от жертвователей. Образ был изготовлен в Киево-Печерской лавре по описанию матроса, которому явилась Богоматерь.
Прошло более девяноста лет, прежде чем были найдены следы иконы. Она находилась в антикварном магазине города Иерусалим, и лишь в мае 1998 года она была возвращена в Россию.
Образ Богоматери стал покровительницей всех дальневосточных земель, а также всего русского воинства и особенно флота. Икону можно найти во множестве храмов, в том числе одноименных: Владивосток, Екатеринбург, Уссурийск, Санкт-Петербург, Москва, Курган,
На иконе представлена Богоматерь в полный рост. В ее руках плат с изображением Иисуса Христа. Босыми ногами стоит Пречистая Дева на острых мечах. Справа от нее находится архангел Михаил, с левой — Гавриил. Над головой Богородицы ангелы, держащие царскую корону. Она увенчана радугами скрещивающимися друг с другом, а сверху расположен крест. Точный образ из видения моряка перенесен с мельчайшими деталями искусной рукой иконописца Павла Штронда, который отказался от платы за свои труды.
Главными почитателями иконы, без сомнения, являются люди военных профессий. Особое отношение сложилось с этой иконой у моряков, служащих на военных кораблях. Перед каждым плаванием они стараются попасть в церковь и помолиться Богоматери за удачный исход военных учений, конфликтов с противниками. Покровительствующая им, икона не раз являла свои чудеса, и многие моряки утверждали, что слышали чудесное церковное пение. Это знамение всегда сопровождалось победами и благоприятным разрешением любой кампании.
Помогает Порт-Артурская икона и всем страждущим, желающим исцелиться от недугов. Не раз святой лик исцелял смертельно больных, прежде явившись им во снах и повелевший отправляться в церковь, поклониться перед образом и покаяться в грехах. Вступившие на путь православия и принявшие веру в Христа исцелялись, приводя в недоумение лекарей.
Принявшие православие христиане молятся пред ликом и просят помощи в утверждении и укреплении веры, просят Богоматерь покровительствовать им на нелегком пути, полном соблазнов и искушений. Истинно верующим Божия Матерь не отказывает в Божественном покровительстве и наделяет их Благодатью, позволяющей успешно бороться с негативом и недоброжелателями.
Любое обращение к Богородице своими словами, идущими от чистого сердца, обретают силу. Молитвы, произнесенные дома, также будут услышаны. На страницах сайта dailyhoro.ru вы узнаете о правилах молитв вне церкви.
Праздник в честь чудотворного лика совершается 29 августа (16) в день Третьего Спаса. Он сопровождается торжественной литургией и вознесением всеобщей молитвы, славящей Богородицу-защитницу и покровительницу всего рода людского.
Загрузка...