Новоявленное изображение Богоматери плакало кровью (жидкость струилась из правого глаза Девы). Так Богородица являла псковичам свою скорбь и желание помочь им. Летописи свидетельствуют о том, что икона была перенесена во Псков, где её поместили в соборную церковь имени Живоначальной Троицы. Позднее с ней стали проводить Крестные ходы и к ней же возносились горячие молитвы о разрешении всех напастей, обрушившихся на Псков.
Благодаря заступничеству Пресвятой Девы моровое поветрие всё же завершилось.
Название иконы имеет своим истоком слова Евангелия от Луки и подразумевает просьбу людей, обратить внимание на их моления и смиренное ожидание небесного заступничества.
Один из списков этого богородичного лика имелся у Архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Это была его келейная икона. После смерти Иоанна образ был перенесён в Сретенский храм Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. На данный момент он размещён в Троицком кафедральном соборе (псковский Кремль) по правую сторону от алтаря.
О других списках сведений мало. Один из них с конца 17-го столетия пребывает во Флоровской Вознесенской женской обители (Киев), а другой был направлен в главное храмовое здание Свято-Введенского мужского монастыря (Киев).
Авторство того списка, что был передан в Свято-Введенский киевский монастырь принадлежит некоей княгине, которая приняла схиму и была наречена Марией. Она и в миру обладала значительными художественными талантами, а после несения различных аскетических подвигов, приобрела достаточный духовный опыт, чтобы Господь благословил её написать лик Пречистой Девы.
Обычно женщинам не дозволено прикасаться к мощам, но для Марии было сделано исключение. Она позаимствовала от них небольшую косточку, которую использовала как инструмент для написания образа. В процессе работы она обмакивала эту частичку мощей в краски, замешанные на святой воде, и непрерывно творила Иисусову молитву.
С 1917-го года, после переворота, образ хранился сначала у Бориса Квасницкого (20 лет), а после у его духовной дочери монахини Феофании (55 лет).
В 1992 году образ был передан в дар недавно открывшемуся Введенскому монастырю. Там для образа был сооружён особый киот. К нему подходили очень многие верующие, привлечённые красотой богородичного лика.
За исследование этого отпечатка брались даже учёные, которые подтвердили нерукотворное происхождение отпечатка, а также указали на его органическую природу. Впоследствии лики на стекле, как и сама икона, послужили причиной многочисленных исцелений.
Указ Синода Украинской Православной церкви, принятый в ноябре 1995-го года, постановил признать чудотворную силу образа, находящегося в Свято-Введенском монастыре Киева. Это неудивительно, поскольку многие из тех, кто там побывал, стали свидетелями настоящих чудес. В подтверждение этих событий икона обрамлена несчётным количеством различных украшений, оставленных благодарными прихожанами.
Небесная заступница также способствует:
День почитания: 16/29 сентября (по старому/по новому стилю).
Об этом чуде быстро забыли, и лишь в XX веке люди начали узнавать о чудодейственных свойствах данной иконы. Она помогала в бедах и выступала в качестве заступницы в тяжелые времена, излечивала смертельно больных людей. Люди устремлялись к благодатной иконе с разных уголков России, чтобы помолиться пред чистым и святым ликом Богоматери. И многочисленные исцеления прославили святыню. На сегодняшний день это одна из самых почитаемых и любимых верующими икон Божией матери.
К несчастью, самая ранняя реликвия не сохранилась до наших дней: она погибла во время одного из многочисленных бедствий, постигших Троицкий собор. Однако списки иконы сохранились, хоть и не в большом количестве. Первый образ Богородицы украшает Сретенский храм Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. Другой находится в Троицком кафедральном соборе Кремля города Пскова.
Остальные списки, датируемые семнадцатым веком, пребывают в Киевском Флоровском Вознесенском монастыре и Свято-Введенском мужском монастыре. Данные иконы не раз являли чудеса и дошли до нас совершенно нетленными. Спустя столько лет их ни разу не реставрировали, что избавило людей от сомнений в их подлинности и силе.
Младенец всегда изображен по-разному. Он может быть изображен сидящим на руках у Богородицы или в стоящем положении. В руке у маленького Иисуса может быть шар или сверток. В основном на иконе изображена сама Пресвятая Дева. Голову ее покрывает корона, в одной руке у нее скипетр. Иисус нежно прикасается к щеке Девы Марии, а другой рукой держит шар, символично указывающий на власть над землей и миром.
Божия Матерь — одна из самых почитаемых и любимых святых. На ее помощь уповают люди со всего мира. Никогда не утрачивайте надежду и не сомневайтесь в Небесной Владычице, она не оставит вас без помощи и своей любви. Мы желаем вам крепкой веры, берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и
Иисус Христос в таком положении как-будто поворачивает Деву ко всем молящимся и призывает ее на помощь и заступничество.
Копий древней иконы не так уж и много. Известно, что одна из них храниться в Фроловском монастыре в городе Киев, а второе изображение — в Киевском Свято-Веденском монастыре. По преданию данная икона была написана княгиней, которая стала монахиней и получила имя Мария.
Когда в 1993 году сняли стекло для реставрации иконы, увидели отпечаток изображения. При чем он повторял все контуры Богоматери и Младенца. Соприкоснуться с нарисованным изображением стекло не могло, поэтому были приглашены разные специалисты, чтобы установить причину возникновения явления. Ученые сделали заключение, что образование носит нерукотворный характер и имеет органическую природу.
Объяснить, как такое могло произойти, не смогли. Стекло с отпечатком иконы установили рядом с образом и от них начали происходить исцеления.
О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице! Призри с высоты небесной милостивным Твоим оком на нас, недостойных рабов Твоих, со умилением и слезами молящихся пред Пречистым образом Твоим; не лиши нас Твоего заступления и покрова Державнаго в странствии сем земном, многоскорбном и многомятежном.
Спаси нас в погибели и скорби сущих, воздвигни из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми и уврачуй язвы душ и телес наших. О, Всещедрая Мати Человеколюбиваго Владыки! Удиви на нас пребогатыя милости Твоя, укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившеся от скверны греховныя, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Перед этой иконой, как и перед другими образами Богородицы, следует излагать только свои самые сокровенные желания и мысли. Пресвятая Дева обязательно поможет тем, кто обращается к Ее чудотворному образу с глубокой верой и любовью.
Господь всегда с Вами!
Икону привозят по благословению митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в Москве она будет находиться до 12 мая.
В храме священномученика Ермогена доступ к чудотворной иконе будет открыт с 8.00 до 20.00, в течение дня будут совершаться молебны с акафистами.
Адрес храма: м. Щелковская, ул. Уральская, вл. 21 (напротив).
Проезд: метро Щелковская, авт. 223, 257 (вторая остановка).
Образ XIX века является списком с чудотворной иконы 1420 года, явившейся на Каменном озере в Псковской области. В главный храм Введенского монастыря он был передан схимонахиней Феодорой в 1994 году, хранившей ее у себя в течение 55 лет. В августе 1993 года лик Богородицы с Младенцем отпечатался на стекле, прикрывавшем икону и не соприкасавшимся с ней. Киевские ученые, проведя всестороннее исследование, пришли к выводу, что изображение на стекле является нерукотворным, и в то же время не смогли дать научного объяснения совершившемуся чуду.
Храм священномученика Ермогена в Гольяново
А вот Киевский Введенский монастырь берёт начало в середине XIX века с женской общины, основной задачей которой было социальное служение – сестры опекали вдов и сирот. В первые годы ХХ века – это уже женский монастырь, сохранивший традиции благотворительности и закрытый в 1935 году. В новейшее время, в 1992 году, обитель возрождается, но уже как мужской монастырь.
Введенский монастырь в Киеве
Здесь для неё был изготовлен специальный киот, и образ расположился в монастырском храме, слева от иконостаса. Практически сразу же Пречистая стала привлекать множество молящихся, да и сам монастырь стал популярен среди православных верующих Киева.
В 90-е годы было много знамений и чудес от различных икон. Происходили они и в храмах, и в домах верующих. И отмечали как старинные иконы, так и новые, порой бумажные образа. Иконы плакали, мироточили, кровоточили. Многие терялись в догадках о причине таких чудес. Сегодня можно сказать, что, наверное, это были и предупреждения о грядущих испытаниях, и утешения в предстоящих скорбях.
Образ Пречистой в точности до мельчайших деталей отобразился на стекле
За прошедшие с тех пор 24 года этот образ Пречистой Богоматери посетили миллионы богомольцев. Причем не только православных. Доступ в храм Введенского монастыря открыт круглосуточно. Здесь совершаются молебны и акафистные пения. Сама атмосфера присутствия Божией Матери потрясает и исполняет благодати. Продолжается и совершение чудес от этого образа, которые записывают в специальные книги.
Загрузка...