Когда тетя перенесла тяжкий перелом руки и носила гипс, я нередко приходила к ней домой, чтоб ее проведать. Не попросту побеседовать, а посодействовать с изготовлением пищи, мытьем посуды, развешиванием стирки и глажкой. В один прекрасный момент на прикроватной тумбочке я увидела изумительную икону Богородицы.
Одной рукою она держала Малыша, другую прикладывала к сердечку, а третьей… У нее была 3-я рука! Естественно, я здесь же принялась расспрашивать, что же это все-таки за образ таковой. И оказалось…
В 8 веке нашей эпохи, когда гонения на христиан издавна закончились, мир захлестнули новейшие волнения: иконоборчество. Правитель Лев 3-ий стал призывать людей уничтожать иконы и не отрисовывать их, молясь лишь Господу, Сущему на небесах. Совместно с ликами святых уничтожалось много остальных христианских артефактов: скульптуры, мозаики, даже алтари.
Один из византийских придворных, Иоанн Дамаскин, открыто противостоял императору, писал трактаты, всячески объясняя значимость икон. Естественно, правителю это не нравилось, и он организовал подлог, а конкретно — письмо, которое выставляло Иоанна муниципальным предателем.
Византийский правитель, при дворе которого трудился мудрец, поверил подлогу и отдал приказ наказать Иоанна методом отрубления его руки.
Страдая от боли, праведник молился Святой Деве. В одну из ночей она пришла к нему и пообещала исцелить. И вправду, рука приросла! И лишь большенный рубец остался на кисти как подтверждение перенесенной Иоанном ужасной раны.
В благодарность он заказал копию собственной руки из серебра, опосля что приложил ее к иконе в церкви, желая показать, что по сути его рука принадлежит Королеве Небесной.
К слову! Мощи святого Иоанна находятся не только лишь в Греции и Венеции, да и в Санкт-Петербурге (Новодевичий монастырь, Казанский храм):
Не все православные знали о Иоанне Дамаскине, но почти все лицезрели в церквях икону, на которой у Богородицы нарисовано три руки (по ошибке все три руки начали отрисовывать в одном стиле и одной одежке, потому все три почти все доверчивые люди причисляли Богородице).
И вот такие истории люди придумали.
Небольшой Иисус благословляет всякого смотрящего на икону, а Его Мама показывает на собственного Отпрыска, тем давая осознать, к кому мы должны стремиться и кого просить о помощи.
Также есть мировоззрение, что три руки означают: две ладошки необходимы Богородице для поддержания Отпрыска, а 3-я — для помощи всем страждущим.
По стилю написания это — одигитрия (другими словами путеводительница, потому что Дева Мария показывает на Христа как на настоящий путь хоть какого христианина).
В нашей стране есть много списков с данной иконы, она весьма популярна в православии. Существует даже монастырь, построенный в ее честь. Но самыми целительными признаны вида, которые вы сможете посетить в 2-ух городках:
Вы не живете в Рф? Тогда может, вы из Украины? Посетите киевский монастырь Святой Троицы. Конкретно тут находится Троеручица, которая приостановила эпидемию тифа в городке в 19 веке.
Ну, а самая старая копия — в болгарском Троянском монастыре. Братия считает ее собственной защитницей, охраняющей монастырь много сотен лет.
Естественно, если есть определенная просьба (что-то болит, кто-то готовится к операции, чье-то доброе имя под опасностью), люди обращаются своими словами.
Но есть и определенные молитвы, сделанные специально для данной для нас иконы.
Икона Божьей Матери отличается тем, что на её изображении в низу полотна присутствует третья рука. Её можно считать как отдельный элемент, или как третья рука Богородицы. Это икона тесно связана с судьбой преподобного Иоанна Дамаскина. В те давние времена он жил в столице Сирии Дамаске, был ярым защитником Православия и почитания святых икон.
Император Лев Исаврянин всячески преследовал сторонников святых икон. Иоанн Дамаскин писал своим знакомым письма в Византию, в которых обличал ересь иконоборчества. Император был зол на автора этих писем, но ничего не смог сделать и тогда он прибегнул к обману. В письме к дамасскому халифу, он написал, якобы Иоанн Дамаскин предложил завоевать сирийскую столицу. Правитель разгневался и приказал отрубить министру кисть правой руки и повесить её на городской площади для устрашения.
Многие молятся перед иконой, прося об исцелении родных и близких. Она защищает дом от врагов, приносит благосостояние и стабильность семьям. Она помогает при заболеваниях рук, ног, глаз, помогает ремесленникам в их труде.
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, велие чудо святому Иоанну Дамаскину явившая, яко веру истинную и надежду несумненную показавшему! Услыши нас, грешных раб Твоих (имена), пред чудотворною Твоею иконою усердно молящихся и просящих Твоея помощи: не отрини моления сего многих ради прегрешений наших, но, яко Мати милосердия и щедрот, избави нас от болезней, скорбей и печалей, прости содеянныя нами грехи, исполни радости и веселия всех чтущих святую икону Твою, да радостно воспоем и любовию прославим имя Твое, яко Ты еси от всех родов избранная, благословенная во веки веков. Аминь.
Началом истории этого чудотворного образа стало восхождение на византийский престол императора Льва III, ярого противника почитания икон. С теми, кто пытался вступать с ним в полемику, он безжалостно расправлялся, полагая, что тем творит богоугодное дело. Одним из непримиримых его оппонентов был Святой Иоанн. Он написал и отправил императору три богословских трактата, в которых отстаивал свои убеждения.
Подобные высказывания шли в разрез с политикой Льва III, и он был готов расправиться с вольнодумцем, но не имел этой возможности, так как Святой Иоанн жил в то время в столице Сирии Дамаске и занимал высокий пост при дворе халифа. Таким образом, он был юридически недосягаем. Но так уж повелось с незапамятных времён: где молчит закон, там идут в ход интриги и клевета. Именно этим путём и пошёл император. По его приказу было изготовлено вымышленное письмо, якобы доказывавшее, что Иоанн предлагал ему свою помощь в захвате сирийской столицы.
Эту подделку переслали халифу, и тот, не сомневаясь в её подлинности, незамедлительно изгнал будущего святого из своего дворца, и в устрашение окружающим приказал отрубить ему правую кисть, которую затем вывесили на городской площади. Вечером того же дня Иоанн направил своему мучителю письмо, в котором просил его исполниться милосердия и прервать его нравственные страдания, вызванные тем, что его рука выставлена на позор.
Видимо, халифу было не чуждо сострадание, и он распорядился вернуть святому отрубленную у него кисть. Житие Святого Иоанна повествует о том, что в этот вечер он долго и усердно молился перед образом Богородицы, а когда пробудился на следующее утро, то обнаружил, что отсечённая рука оказалась на прежнем месте цела и невредима. Остался лишь небольшой рубец. Столь неслыханное чудо повергло его в смятение. Он вознёс молитвы Пресвятой Деве и в знак благодарности укрепил в нижней части Её образа выполненную из серебра руку, в честь которой и родилось название «Троеручица». Икона вскоре была передана в монастырь Саввы Освящённого, куда удалился от мира и Святой Иоанн.
Руководимое Высшим Промыслом, животное, проделав долгий путь, остановилось у ворот Афонского монастыря Хиландар, где святыня с большими почестями была принята братией. Вскоре все насельники обители стали свидетелями чуда, явленного святым образом. Случилось так, что отошёл ко Господу их игумен, и, согласно уставу, нужно было выбирать нового. Однако, как монахи не старались, не могли остановиться на достойной кандидатуре.
В Россию этот чудотворный образ попал в 1661 году. В Хиландарском монастыре на Афоне была специально изготовлена копия для российского патриарха Никона. По прибытии святыни в Москву она была помещена в недавно построенном Новоиерусалимском монастыре. До наших дней оригинал не сохранился, но имеется копия, выполненная в 1854 году.
Кроме неё, в столичных храмах можно увидеть ещё несколько старинных списков, например, в Троицком соборе Свято–Данилова монастыря и в Успенском храме Болгарского подворья. В России это едва ли не самая любимая и почитаемая икона. «Мать-Троеручица» всегда считалась помощницей и заступницей всех, кто с верой и упованием обращал к ней свои молитвы.
Загрузка...