Чтение молитвы об усопших родителях – это обязанность каждого человека, которой нельзя пренебрегать. Именно с помощью чтения священных текстов живые просят погибшим лучшей участи, облегчают их загробную участь. Молитва детей об умерших родителях может произноситься как в стенах дома, так и храмах, на кладбищах. Главное правильно подобрать соответствующий священный текст!
Со дня смерти и по сороковой день душа умершего предстает перед божественным судом, что является важнейшим событием. Для улучшения участи важно на протяжении 40 суток постоянно читать молитву за усопшего родителя. Делать это разрешается не только в стенах храма, но и в домашней обстановке. По истечению сорока дней, читать священное писание нужно обязательно по таким дням:
Именно в эти дни особенно важно посетить храм, в котором проводятся богослужения за упокой. Рекомендуется приносить пожертвование, которым может быть любая пища без содержания мяса. Приношение кладется на канунный стол, а затем раздается служителям церкви, сиротам, домам престарелых. Также можно подать прошение на чтение молитвы об усопшей матери или отцу во время литургии.
Согласно церковному учению, смерть не является концом существования, так как душа просто переходит в другое измерение, соединяется с Богом. Важно отметить, что во время земной жизни человек может самостоятельно молиться, прося прощения у Господа. После своей кончины, у него уже нет такой возможности и поэтому родители должны читать Священные тексты за умерших близких.
Чтение молитв по усопшему отцу или другому родственнику особенно важно в первые сорок дней после кончины, ведь именно в это время свершается частный суд. С первого по третий день душа все еще остается на земле и в это время ее всегда сопровождает ее Ангел Хранитель. С третьего по девятый день душа наблюдает за жизнью в раю, что позволяет ей смириться с кончиной тела и забыть о бренном существовании. Молитвы в это время посвящаются 9 ангелам, которые присматривают за душами. На девятые сутки новоприставленный первый раз предстает перед Господом и поэтому чтение Священного Писания крайне важно! Подобрать подходящий текст поможет Батюшка в церкви, ведь у каждого человека своя причина смерти, а земной путь уникален.
Хорошим текстом для ежедневного повторения является:
Такое чтение — это настоящее спасение для умершего, благодаря которому многократно увеличиваются шансы на попадание в рай. Если имеются какие –либо вопросы о правильности или времени произношения, то можно посоветоваться со Священнослужителями. Близкие, которые отошли в Божественное измерение, чувствуют себя намного лучше и счастливее, когда живые родственники читают священные тексты.
До 40 дней важно наличие не только самостоятельной молитвы родителей об усопших детях, но и специальных церковных литургий. Обязательным считается сорокоуст, который произносится с момента смерти и до сорока дней. После первой отчитки можно заказать повторную, что еще больше облегчит судьбу новоприставленного. Помимо литургий нужно поставить свечи в специальную утварь с песком.
Молитва за усопшую маму или любого другого родственника должна произноситься не только в первые 40 дней, но и после этого срока. Ведь известно, что Бог не делит свою паству на живых и мертвых, а есть только земные жители и те, кто находится на небесах. Каждое обращение к Господу радует усопших предков, принося им искреннее счастье и умиротворение. В это время стоит читать такой текст:
«Боже, Господь милосердный, вспоминая годовщину смерти раба/рабы твоего/твоей (имярек) просим Тебя, удостой его/ее места в Царствии Твоем, даруй благословенный покой и введи в сияние славы Твоей.
Если со дня кончины прошел уже год, то помимо чтения Священного писания следует заказать Пасхальный канон, если дата совпадает с первой неделей Пасхи. На второй неделе празднеств обязательно должна быть выполнена обедня, проскомидия и панихида. После завершения службы, просфору нужно обязательно забрать домой и употребить в пищу на голодный желудок.
Не так давно не разрешалось произносить молитву родителей об умерших детях в случае их кончины самоубийством. Но сейчас читать священные писания по самовольно живот свой скончавших разрешается, но только в стенах собственного дома. Это объясняется появлением новых обстоятельств, из-за которых люди делают неосознанные действия в нестабильном психоэмоциональном состоянии. Если таковая трагедия произошла, то прежде, чем произносить священный текст, нужно посоветоваться со священнослужителем. Он поможет подобрать наиболее подходящее писание и время для его произношения.
Как Церковь помогает нам молиться за живых и усопших.
Молитвенное священнодействие – проскомидия
Самая главная церковная молитва за живых и усопших совершается за проскомидией перед Литургией во время чтения часов.
Поэтому проскомидия – это не просто молитва за того или иного живого или умершего, а очищение грехов этой бескровной Жертвой. Ведь каждая частица, проникаясь Кровью Спасителя, становится как бы просительницей пред Ним за того, о чьем имени она вынута. Вот почему проскомидия в Православной Церкви всегда считалась самым спасительным и плодотворным поминовением.
Если ты хочешь помянуть на проскомидии своих живых или усопших родственников, следует перед началом Литургии (или накануне вечером) подать в свечную лавку храма записки с их именами (вписывать можно только крещеных, православных).
Если у тебя есть недоброжелатель, обидчик, завистник или даже враг, впиши его имя для молитвенного поминовения. Молитва за врагов – великая сила для прекращения вражды и водворения мира. Сам Спаситель молился за своих врагов. Известно множество случаев, когда один из враждующих вписывал имя своего недоброжелателя в записку о здравии – и вражда прекращалась.
Рано или поздно все подходят к концу жизни. Души людей идут на суд к Богу, проходят мытарства и затем, по определению всеведущего Бога, получают то, что заслужили. Так будет продолжаться до Страшного суда, когда все люди, когда либо жившие на земле, должны будут пройти перед Престолом Вседержителя, и Он окончательно определит участь каждого. До Страшного суда, пока еще не закончилась земная история человечества, мы, то есть члены Церкви, оставшиеся на земле, можем помочь своим усопшим братьям.
Наши отношения с ближними не прекращаются после их смерти. Смерть прерывает только видимое общение с ними. Но в Царстве Христовом смерти нет, а то, что мы называем смертью, есть переход из временной жизни в вечную.
Вечно живая душа почившего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага.»
Святитель Иоанн Златоуст
Молитва за усопших – самое главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.
Многие перед смертью не успели сподобиться Таинства Покаяния и святого Причащения, умерли неожиданно или насильственной смертью. Усопшие уже не могут покаяться. Только молитвы Церкви, принесение за них Бескровной Жертвы, милостыня и благие дела за них могут облегчить их загробную участь.
Святые Отцы и учители Церкви признают возможность и для грешников освобождения от мучений за молитвы и милостыни их живых родственников. Особенно за церковные молитвы, поминовение на Литургии (на проскомидии).
«Когда весь народ и Священный Собор стоят с простертыми к небу руками и когда предлежит страшная жертва, как не умилостивим мы Бога, молясь за умерших?»
Святитель Иоанн Златоуст
Поминовение усопших особенно важно и необходимо в первое время после их кончины. Оно облегчает душе усопшего переход от земли на Небо по так называемым мытарствам, которые проходит душа умершего христианина в продолжение сорока дней со дня смерти.
«При разлучении души нашей с телом предстанут пред нами, с одной стороны, Воинства и Силы Небесные, с другой – власти тьмы, злые миродержатели, воздушные мытареначальники, истязатели и обличители наших дел и сними диавол, имеющий державу смерти и, некоторым образом, суд; он удерживает душу, исчисляет все соделанное ею – делом и словом, в ведении и неведении, исследует беззакония от юности до дня кончины. Узрев их, душа возмутится, содрогнется, вострепещет и в смятении и ужасе будет искать себе защиты у Ангелов Божиих; но и будучи принята 
Ангелами, и под покровом их протекая воздушное пространство, и возносясь на высоту, она встретит мытарства, как бы некоторые заставы или таможни, которые будут преграждать ей путь в Царствие, будут останавливать и удерживать ее стремление к нему. На каждом из этих мытарств потребуется отчет в особенных грехах.»
Святитель Кирилл Александрийский
Особенная молитвенная помощь близких требуется душе усопшего на третий, девятый и сороковой день после кончины. В третий и девятый день после кончины душа усопшего приводится на поклонение к Господу, а в сороковой день Господь определяет ее местопребывание до Последнего суда.
Если ты хочешь, чтобы поданная тобой записка было прочитана внимательно и неспешно, ее нужно оформить по правилам.
• Записки надо подавать до начала Литургии или еще лучше вечером накануне.
• В верхней части записки изобрази восьмиконечный крест.
• Пиши четким, понятным почерком, лучше – печатными буквами.
• В поминальные записки можно вписывать имена только крещеных людей.
• Вписывая имена живых и усопших, старайся подумать о каждом из тех, чьи имена пишешь.
• Если хочешь помянуть многих людей, лучше подай несколько записок, чем одну слишком длинную.
• Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Георгия, а не Юрия, Иоанна, а не Ивана) и полностью (Александра, Николая, но не Саши, Коли).
• В записках не указывают фамилию, отчество, возраст, профессию – одно лишь только имя.
Что такое сорокоуст
Около свечного ящика нередко можно услышать, как верующие заказывают сорокоуст.
Как правило, сорокоуст об упокоении заказывается в первые же дни после смерти христианина, часто даже в самый день отпевания. Это церковное поминовение облегчает душе проходить мытарства (суд) после отшествия из тела.
Сорокоусты заказываются не только об упокоении, но и о здравии, особенно тяжелобольных.
Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, полугодие, на год. В некоторых храмах и монастырях принимают записки на вечное поминовение.
Кроме поминовения за проскомидией, есть другие церковные виды молитвы за близких:
1. Молитвы за живых или молебен.
2. Молитва об умерших или панихида. Она служится перед крестом, стоящим на панихидном столике (кануне).
3. Молитвы, которые поют и читают перед погребением умершего (отпевание).
Молебны, панихиды и отпевания совершаются после Литургии.
Смерть человека — это горе для близких и родных людей. Поминки, похороны и памятник на могилке — это то, что сопровождает умершего человека в последний путь. Но, кроме этого, родственникам следует читать молитву о душе усопшего до 40 дней. Она может быть короткой или без слов, потому что нет сил выразить боль потери.
По церковным канонам очень важно читать молитвы за новопреставленного в первые сорок дней после смерти. В этот период человеческая душа попадает на Божий суд для принятия решения, куда ей следовать дальше в рай или ад.
После смерти человек не может облегчить свою участь, но это могут сделать за него родственники. Поминовение на божественной литургии и милостыня с просьбой помянуть, помогут смягчить участь на страшном суде. Важными днями для души считаются:
Непосредственно после смерти над покойником произносят молитву о разлучении души и тела. Затем три или сорок дней читается Псалтырь. Это нелегко и его читают все родственники поочередно. Читать также может любой мирянин, но присутствие родственника желательней. В первые три дня заказывают сорокоуст, а также на сорок дней, шесть месяцев или год. В этот период за покойное лицо будут молиться.
С девятого по сороковой день следует особенно молиться об умершем человеке. В такие дни:
Пшеница — это символ жизни после кончины, а мед это радость жизни в раю. Кутья освящается и благословляется священником. Затем можно ее забрать на поминальный обед.
У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа: t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!
На могилке покойного читается лития, ее читают в доме с покойником и церкви. Сороковой день считается самым важным для души умершего человека и церковная молитва совершается в этот день. Если родственники не смогут собраться на сороковой день, то можно поминать раньше.
После сорока дней проводится литургия в родительские субботы:
Через год после смерти подается записка о молитве, посещают кладбище и приглашают родственников на поминальный обед.
Молитвы по некрещеным людям и родственникам другой веры не читаются в церкви. Не проводят службы и не молятся о самоубийцах. Но если суицид результат психического отклонения у человека и имеется заключение об этом, то можно обратиться с просьбой для получения согласия на отпевание.
Чтобы облегчить состояние и помочь душе любимой мамы следует читать молитвы первые сорок дней, на поминальные даты, день рождения и день смерти. Отец это стержень семьи и его смерть большая потеря. Поэтому детям необходимо молитвами поддержать его, чтобы он прошел путь искупления грехов совершенных на земле.
Великое горе когда родители переживают детей. Молитвенные тексты помогут справиться со смертью ребенка, и отрешится от скорби и уныния. Церковь советует ежедневно обращаться к Господу с молитвами за ушедших из жизни детей.
Когда уходит из жизни любимый супруг, женщина впадает в депрессию с чувством безысходности. Но важно помнить, что душа умершего мужа нуждается в поддержке и женщине необходимо обратиться к Господу, чтоб он дал сил пережить боль потери.
Абсолютно всем родственникам бабушке, дедушке, брату, сестре необходимо читать молитву о душе усопшего до 40 дней и ставить свечки за упокой.
Текст молитвы об усопших родителях до 40 дней о прощение грехов на русском, которую читают после смерти матери и отца:
Вот еще текст молитвы по усопшему до 40 дней дома:
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва об усопших детях, читается при потере дочери или сына так:
Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего (рабу твою), чадо мое (имя), и сотвори ему (ей) вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше — молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва об усопшем муже читается женой такими словами:
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.
Есть еще молитва детей об усопших родителях или молитва об усопшей матери и отце. Ее следует читать так:
Смотрите еще видео рассказ о том, как наши молитвы помогают усопшему родственнику:
Загрузка...